现如今中华许许多多有很多有特点的传统式节日。大家都了解，农历十二月二十三二十四是民俗传统式的祭灶日，也被大家称作“过小年”。而很多人也不是尤其掌握小年的来历和风俗习惯。
如今，就要我领着大家一起来学习培训一下，一起来看看了小年的习俗及由来吧！
小年的来历
农历十二月二十三和二十四，是民俗传统式的祭灶日，又被称为“过小年”。传说故事灶王爷原为普通民众张生，娶媳妇以后终日灯红酒绿，败尽祖业沦为到在街上行乞。一天，他行乞来到妻子郭丁香花家，羞惭，一头钻入灶底锅下杀死了。
玉皇大帝了解后，觉得张生能和好如初，还没有坏究竟，即然死在了底锅，就把他封为灶王，每一年腊月二十三、二十四老天爷报告，大年三十再返回灶底。普通百姓感觉灶王一定要尊敬，由于他要老天爷报告。因此，民俗就拥有腊月二十三、二十四的祭灶“过小年”，祈祷明年安全和财气。
宋朝的范成大在他的《祭灶诗》上说：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家里有杯盘丰典祀。猪脸烂热双鱼鲜，红豆沙甘松粉饵团。男子汉酌献闺女避，酹酒砸钱灶君喜。婢子抗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔；送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取迎财回归分。”可以说，这首诗十分品牌形象地表明了古代人相关祭灶的风俗人情。自然，这仅仅民俗的传说故事罢了，是不足为信的。
小年的习俗：
祭灶王
过小年这一天，也是民俗祭灶的日子。民间故事，每一年腊月二十三，灶王爷必须老天爷向玉帝禀告这个人的善与恶，让玉帝惩处。因而送灶时，大家在灶王像前的桌案上贡放糖块、冷水、料豆、秣草；在其中，后三样是为灶王升仙的座骑材料准备。祭灶时，也要把关东糖用火溶化，涂在灶王爷的嘴边。那样，他就不可以在玉皇大帝那边讲说闲话了。民俗有“男不拜月，女不祭灶”的风俗习惯，因而祭灶王爷，只仅限于小伙。此外，大年三十的夜里，灶王也要与众神来世间新年，那一天还得有“接灶”、“接神”的典礼。直到每家每户烧轿马，洒酒三杯，赶走灶神之后，便到拜祭祖先。
扫灰尘
过去了二十三，离新春佳节只剩余六、七天了，新年的准备工作看起来更为热情了。要完全清扫房间内，别名扫尘，扫尘为了除旧迎新，拔掉不祥之兆。家家户户必须用心完全地开展清理，保证宽敞明亮。粉刷墙面，清洗夹层玻璃，糊花窗，贴年画这些。
剪窗花
全部准备工作中，剪贴窗花是最风靡的民俗活动。內容有各种各样动、绿色植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹花，狮子滚绣球，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年鱼多（馀），鸳鸯戏水，流海戏金蝉，和合二仙这些。
贴对联
每家每户必须写春联。民俗注重有灵气必贴，每科必贴，每物必贴，因此 春节对联总数数最多，內容最齐。神明前的春联尤其注重，多见景仰和祈愿之言。普遍的有乾坤神联：“天恩深似海，地德重责重”；土地公联：“土中生白玉石，地内出金子”；财神爷联：“天空福财主，世间福寿神”；井神联：“井能通四海，家达到三江”。面粮库、畜圈等处的春节对联，则全是表明热情的祝贺与期待。如“五谷丰登，六畜兴旺”、“豆面责重厚，盐油似海深”、"牛似深圳南山虎、马如北海市龙”、“大羊年年盛，小羔月月增”这些。此外也有一些单控，如每一个房间内都贴“抬头见喜”，门子正对面贴“出门见喜”，旺火上贴“财气四射”，院中贴“满院生金”，树枝贴“根深叶茂”，石碾子上贴“白虎星吉祥”这些。大门口上的春联，是一家的店面，尤其高度重视，或抒发感情，或景物描写，主题鲜明，妙语联珠。
洗澡
成年人、小孩子必须洗澡、剪发。民俗有“有钱没钱，理发新年”的叫法。民俗有“有钱没钱，理发新年”的叫法。吕梁地区注重腊月二十七日冼脚。这一天黄昏，婆姨汝子都用沸水冼脚。不听话的女生，大大家还要帮她把脚清洗整洁，没留一点污浊。民俗传有“腊月二十七，婆姨汝子都冼脚。一个不冼脚，出脓害水七个月”的俗话。
结婚
过去了二十三，民俗觉得众神上天，万事大吉。娶妻、聘女儿无需择日子，称之为赶乱婚。直到年末，举办结婚仪式的尤其多。民谣歌曲有“岁晏农村婚娶忙，宜春市贴子逗春色。灯前姐妹私相语，守岁今年是洞房花烛”的叫法。
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