农历二月初二,是在中华民俗一个有悠久的历史的传统式节日——龙抬头,在这一天,汉人很多地区的大家有剪发,吃粽子、咬春饼等风俗习惯,而在中国云南省大理州的一些傈僳族同胞们当中,则有二月初二祭龙祈雨的风俗习惯,在本地称之为“祭龙节”,那麼就要我们一起来掌握这一与众不同的少数名族节庆日主题活动。
阴历的二月初二,古时候称作中和节,别名龙抬头。据民间故事,农历二月初二是天空负责人雨云的东海龙王仰头的日子,从今以后,降水会慢慢增加起來。在云南省大理州祥云县米甸镇楚场村高山头顶的立腊么行政村的四十余户共200余傈僳族彝族同胞们,这一天她们并不是跑去大街上给自己理发,只是团体过世世代代传下的“祭龙节”,用民俗初始的祭拜方法祭龙祈雨。
与云南省许多 中华民族地域一样,傈僳族的大家坚信有冰的地区就会有龙,因此小乡村有泉水的地区,就被做为龙抬头情况下祭龙祈雨的场地。在山泉水旁的树枝和山地上,大家用各种颜色的纸、布和竹条绑成了很多许许多多、神情各不相同的龙,在山泉水眼前,摆着村里人拼接的玉米、马铃薯、酒类这些贡品。
山泉水眼前一小块平地上,正中间供着一缸冷水。这水为全村人的村里人早上从每家派人,从周边各乡、各部深涧有冰的地区带回家的,说成“借水”,把周边全国各地的水拿来祭龙,要求东海龙王多施雨云,护佑群众。而在平地上正中间,大家用两根巨木架起一个四米多大的支撑架,上边也是一条飘舞的长队。,龙下边,悬架着一个猪脸,是由群众当日屠宰后,专业用以祭龙的。
下午一点,祭龙典礼刚开始,由村内的老年人主持人。群众们背着胡芦(代表之前四处背水喝),戴着玉米马铃薯等农作物制成的遮阳帽,唱着祭龙的符咒,边唱边舞,傈僳族彝族的男人和美女在旁边排成一圈,跟随翩翩飞舞。
祭龙的另外,村内满16周岁的年青又生,方案要外出打工赚钱、阅读、工作中的,就在村中二百多岁的核桃树下一个三平方米上下的泥水池子洗澡,男的脱光衣服上半身,跳进污泥中,用污泥冼澡;漂亮的美少女们,则爬上核桃树,为这种傈僳族彝族小伙儿歌唱祝愿。
这种年青人用污泥冼澡,是由于她们迅速就需要远行。本地群众觉得,远行以前要是用故乡的污泥完澡,之后无论来到海角天涯,的身上始终都是有故乡土壤的味儿,那样就始终也忘不掉自身的故乡,忘不掉自身的父老乡亲。
祭龙典礼以后,全部的村里人又围在一起,男的弹起来三弦,女的弄成一圈,唱出傈僳族彝族的民族歌曲,跳起傈僳族彝族的民族舞蹈,畅快欢乐,直至中午三时上下饭熟透,全村人人民群众就各自围坐几个,刚开始用餐饮酒。
这时起先顾客和村中的老年人坐下来用餐,村中的女士则关键帮助上餐、倒酒,在其中这些最漂亮的美少女,则唱着敬酒歌一桌一桌端酒,一首歌喝一杯酒,对高贵的顾客,他们会不断唱下来,直至顾客确实喝没动已经。
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龙抬头 傈僳族
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