彝族火把节，有“修真的购物节”之美誉，节日期内通常举行摔倒、选美比赛、牛牛游戏、赛马会等多种多样的节日主题活动，而歌舞表演也是免不了的综艺节目。那麼如今就要我给你详细介绍，彝族火把节上的保留节目、彝族传统式歌舞表演方式“朵洛荷”。
时兴于凉山彝族自治州布拖县的“朵洛荷”，是阿都语系彝族人传统式的歌舞表演方式，也是彝族一年一度火把节上的典型性综艺节目。做为一种集演唱与民族舞蹈为一体的综合性中华民族民间工艺方式，在探讨“朵洛荷”的情况下，一般是对其歌曲和民族舞蹈各自开展探讨，再为此为前提条件，开展综合性的解悟。
最先，从其歌曲方面看来，“朵洛荷”是代代相传的音乐，它是彝族姑娘们的特长和信念。从歌曲歌词內容上看，大概包括了人世间天地万物的发源、历史名人、神话传说、社会形态、人文风情、地区特点、生产制造劳动者这些。歌曲歌词除固定不动的戏词外，大多数由领唱者即兴表演写作。
“朵洛荷”的旋律颇多，别具特色，主题鲜明，唱法幽美。而每个唱法都是有其固定不动的旋律，方式上（包含曲式）一般以乐句的构造来阐述主题风格，有独唱、齐唱，也是有对歌，现如今大部分为一人领唱，许多人跟唱。
在调式上，“朵洛荷”要用羽调式和角调式，这二种调式颜色比较黯淡、温和；从小调音阶音列上，大部分选用小调音阶下滑，凸显性命健身运动的真实当然；节奏上多选用四度跳入与二度级进式，这跟彝族华夏民族的日常生活感情，有张有弛，起起伏伏；节奏感上面有单球拍与复拍子想融合，缓解与高昂慷慨激昂层峦叠翠，与舞步大概符合。
而在民族舞蹈方面上，“朵洛荷”是一种历史悠久的女人集体舞蹈方式。女孩们衣着鲜丽的服饰集聚到宽敞的草坪上，排成一个个大小不一的圆形，或手牵手，或相互之间牵着方巾，喊着黄伞，踩着细致而颇具风韵的舞步，这就是传统式的“朵洛荷”舞了。
“朵洛荷”舞的舞步，一般分随意子（散拍）和固定不动球拍二种，随意球拍较为抒发感情，按心态的转变而即兴表演跳走；而固定不动球拍以两球拍占多数，追随领唱者的节奏感，左脚右脚追随重高低拍持续更替开展，既而踩出一个圆形来。其律动特性没有扇舞而在舞情，不有意规定舞步方式的纷繁复杂和方法。
“朵洛荷”出現在极漫长的时代，它随着着彝族世世代代的步伐，随着起火的内函的日益丰富多彩而走来到如今，因而其自身也变成了彝人与火的关系史的伴随物，是极其宝贵的彝族非遗文化财产。
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