阴历九月初九的九九重阳节，从古至今是一个以驱邪禳灾、保身祈愿为主题风格的节日，杜绝家乡的漂泊异乡们在这一天亦有恋旧怀人之感。而节日风俗习惯做为中华民族传统式的“活珍贵文物”，它不容易是一成不变的，只是是多少会伴随着時间的变化而演化，这也体现出节日的实际意义会伴随着时期的发展趋势而有一定的调整，或摒弃去其糟粕，或消化吸收新的精粹。当代九九重阳节的实际意义。
节日风俗习惯是古时候老百姓社会发展的“动物活化石”，是一个中华民族中华传统文化的“活珍贵文物”。但它不容易一成不变，总要伴随着时期的发展趋势而渗入进新的內容和价值观。近些年，伴随着在中华老年人社会发展的提早来临，尊老孝亲、尊老敬老变成一个突显的社会问题。
更是在那样的社会发展大情况下，从20世纪90年代至今，把九九重阳节列入老人节已是约定成俗之势，并且为全社会发展所认可。
最先，九九重阳节是夕阳红老年的代表。重阳节季节，秋色宜人，五谷馨香，是丰收的季节，是完善的时节。把九九重阳节列入老人节，代表年节完善，代表夕阳红老年。清朝大作家袁枚（1716—1797）在一首自勉健康养生诗里写到：
放棹杭州西湖发浩歌，富有诗意两怎样。
吴莫愁秋老山容淡，山到秋深红色大量。
“秋老山容淡”形容人老色衰，“秋深红色大量”喻老年人也大有可为。激励老人要胸襟开阔，老有所为，老有所乐，使性命品质高些。人生道路是一本书，老年人便是书的末尾。而末尾一部分通常最精彩纷呈，最令人令人难忘。
次之，“九九”与“很长时间”同音词，带有性命长期、健康平安的含意。九九重阳是双九重合、日月并阳，大家觉得这一日子很独特，是一个尤其非常值得祝贺的日子，应当尤其看待，用它来代表年高德劭、年德并应的老人更为切合适当。
黄菊花是秋季的新宠儿，是九九重阳节的新宠儿，流传黄菊花也是长命的代表，宋朝给它起了一个别具一格的别号“延年益寿客”。重阳节季节，百卉日渐凋零，而黄菊花却独立寒秋，风韵优雅，妩媚动人。
用雪梅代表老年人，从品牌形象到气场都很适当。老人完善、淡泊、包容，为人民开拓创新，经历奉献，学识渊博，宛如九九重阳，雪梅点翠——因而把九九重阳节列入老人节也是名正言顺。
再度，为了更好地发扬中华文化“尊老孝亲”的中华传统美德。中华文化是泱泱大国，有着尊老敬老、事亲敬上的优良作风。唐代诗人孟郊（751－814）的《游子吟》是一首赞扬母爱的诗，转动了天地子女回报母亲养育恩的心灵：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
大儿子要远行，临走时，善良的妈妈手拿针线活为大儿子缝纫衣服裤子。妈妈一针针缝得又密又牢，就怕小孩在外面一拖再拖不可以回归。寸草即小花，形容漂泊异乡。三春晖即春天的阳光，形容妈妈对儿女的关怀。
做子女的如同那马路边的小花，怎能回报春季所给予的辉煌呢？原诗語言质朴，情感诚挚，尤其是后几句，造成天地子女的共鸣点，把尊老敬老的心表述得十分品牌形象和刻骨铭心。
是爸爸妈妈提心吊胆地喂奶子女，是爸爸妈妈子女身体抱恙时提心吊胆而终日细心关爱照顾，是爸爸妈妈担负了是多少艰辛劳碌方使子女知书识礼，是爸爸妈妈挖空心思了是多少精神实质为子女订婚结婚而旺家安业——爸爸妈妈那数不尽的大恩大德，确如一首歌里唱过的：“我可以数尽愁丝发，仅有亲恩数不到。”
因此 做子女的看待爸爸妈妈应当像那秃鹫一样了解哺育，像那羊羔一样了解跪乳，忘不掉多一分孝，少一分大逆不道！殊不知，客观事物又怎样呢？一些不孝子孙，不仅不绝赡养义务，反倒凌虐责骂老年人，抢掠老年人财产，干预老年人婚姻生活，侵害老年人的合法权利。老人自杀事件屡有产生。
依据社会意识着的对老人的年龄歧视，国家民政部原部长李宝库强调，对老人的年龄歧视已变成危害代际关系的全球性社会问题。在亲子关系上，因为一些人价值观念、道德观念、法律意识的山体滑坡这些缘故，由代际关系引起的分歧更为突显。
从这一实际意义上说，把九九重阳节列入老人节不单纯性是“尊老孝亲”，只是在处理一个抵制年龄歧视，结合代际关系，降低家庭纠纷，推动社会和谐平稳的一个社会问题。
定九九重阳节为老人节是对尊老敬老社会发展习尚的正确引导和倡导，是对中华文化事亲敬上中华传统美德的发扬，是搭建社会主义社会构建和谐社会的善行，这组成了当代九九重阳节的实际意义。
重阳节
上一篇：安徽徽州中秋佳节的风俗习惯了解多少
