一年一度的九月九九九重阳节就即将来到。这时早已刚开始有很多人搜索九九重阳节的材料了。九九重阳节有一个关键的风俗习惯，那便是赏菊了。黄菊花在九月这一时节恰好是当季花，但是九九重阳节为何要赏菊呢？還是令很多人难以相信，我找了一些材料，
九九重阳节更是一年的金秋时节，菊花盛开，相传赏菊及饮菊花酒，始于南朝宋大作家五柳先生。五柳先生以归隐知名，以诗知名，以酒知名，也以爱菊知名；后代效之，遂有重阳节赏菊之俗。故时文人墨客士人，还将赏菊与饮宴融合，而求和五柳先生更贴近。
宋朝在明开封市，重阳节赏菊之风风靡，那时候的黄菊花就会有许多 种类，形态各异。民俗还把阴历九月称之为“菊月”，在黄菊花傲霜绽放的九九重阳节里，观赏菊花变成节日的一项关键內容。
清朝之后，赏菊之习尤其兴盛，且不限于九月九日，但依然是九九重阳节前后左右更为繁荣昌盛。
梅兰菊竹为谦谦君子，而九九重阳节赏菊也意味着拜会谦谦君子，古时候有送黄菊花给老人，表明对一个人的尊重。终究菊意味着一种骨气。
九九重阳节在阴历九月九日，日月并阳，两九相重，因此叫重阳节，也叫重九，古代人觉得是个非常值得祝贺的好意头日子，而且从很早已刚开始过此节日。
在魏晋时期拥有赏菊、喝酒的风俗习惯。唐代时，九九重阳节才被列入宣布节日。从今以后，皇宫、民俗一起庆贺九九重阳节，而且在节日期内开展各式各样的主题活动。
来到明朝，九月重阳节，宫廷左右要一起吃花糕庆贺，皇上要亲自到万岁山登高作业，以畅秋志。
来到清朝，这类风俗习惯依然风靡。
自然也有一点，9月9，看花好时候。黄菊花，又叫红花，属菊科，品种齐全。在中华是黄菊花的家乡，自古以来培种黄菊花就很广泛。菊是长命之花，又为文大家赞扬作凌霜顽强的代表，因此 大家爱它、赞它，所以举行大中型的菊展。菊展当然多在重阳节举办，由于菊与重阳节关联太深；因而，重阳节又被称为菊花节，而黄菊花又被称为九花。赏菊也就变成九九重阳节俗的构成部分。
宋朝《东京楚华录》卷八：“九月重阳节，都下赏菊，有多种。其黄、白蕊者莲房曰‘万龄菊’，淡粉色曰‘桃花运菊’，白而檀心曰‘甘松菊’，淡黄色而圆者‘金龄菊’，纯白色而近于曰‘喜容菊。无从无之。”
明朝，在《陶庵梦忆》中记述有：“兖州绍绅家作风袭王爷府。赏菊之日，其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒；其面点、其衣服裤子花式，莫不菊者夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮起多层。席散，撤苇帘以受繁露。”
清朝赏菊，如《燕京岁时记》：“九花者，黄菊花也。各届重阳节，荣华富贵世家，以九花数百盆，架度广厦中前轩后轻（轩轾，车后低后低叫轩，前低后高叫轩，形容高矮好坏），望之若山，曰‘九花山子’。四面沉积者，‘曰九花塔’。”在《清嘉录》中记苏州市赏菊主题活动说：“畦菊乍放，虎阜花农，已干盎（古时候腹小口小的容器）百盂担入大城市。居人买为瓶洗供赏者，或五器七器为一台，梗中置熟细铁丝，偃仰能如人愿。或于广庭商务大厦堆垒千百盆为玩家，绉纸为山，号黄菊花山。而茶肆尤盛。”
另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记述。迄今，九九重阳节期内，各种生态公园也仍机构大中型菊展，并将菊缚绑成各种动物与植物，角色等造型设计，十分美观大方。说成很久以前，有一个庄户人家住在骊山下，一家人都很勤劳，日子过得也非常好。
