济南市中秋佳节为何敬奉兔子王

中秋节新春佳节来临之际，祭月、赏月、吃月饼……中国各省的节日风俗习惯多种多样，而在济南市一带，老一辈有在中秋节敬奉“兔子王”的风俗习惯，老舍先生的小说集《四世同堂》里，就曾描绘过“兔子王”的样子。那麼济南市中秋佳节为何敬奉“兔子王”呢？如今的黄历吉日就给你详细介绍。

“脸蛋儿上沒有烟脂，而只在小三瓣嘴上画了一条细线，红的，上油，2个长细白耳朵里面上万般无奈描着点淡红；那样，小白兔的脸部就弄出一种俊秀的模样，倒好像是兔儿中的黄天霸一样。它的上穿着着鲜红的袍，从腰下列是翠绿色的叶与粉色的花，每一个叶折与花朵都用心地沾染独特而匀调的五颜六色，使绿叶子紅花都闪耀欲动。”——老舍《四世同堂》

老舍先生在《四世同堂》中描绘的便是“兔子王”，那时候流行济南市、北京市两个地方。民俗文化医生介绍，之前老济南市住的全是四合院和大宅院，每一年阴历八月十五，就在四合院里摆着供桌，桌子摆瓜果蔬菜梨桃，开展中秋节祭月，而较为独特的便是祭月时要将“兔子王”摆放在供桌子，让它以兔神的真实身份接纳拜祭。而拜祭完毕后，兔子王便变成小朋友们手上的小玩具。

而且，以往济南市每到中秋节，从济南市普利门到舜巷道头的一条关键街道社区都堆满了市场销售“兔子王”的小摊，招来成千上万群众像正月十五观花灯一样欣赏选购，变成中秋节的丽景。

有关兔子王的由来，济南市有一个民间故事，说早时济南市地下，有百儿八十个泉水，咕咚咕咚地冲破一些臭泥汤子，弄得到处都是水，又脏又湿冷，穷光蛋小孩子长疮害病尤其多。

大家说月亮姥姥有药，但不给穷光蛋治，专给极少数有钱人治。住在济南市城内的一个全名是任汉的青少年想救穷光蛋，因此八月十五月姥姥生日那一天，他追随高僧去贺寿，混入广寒宫，获得小仙女的协助，盗得了药饼儿。

这时候宫外浓云密布，觅得个云朵眼儿，仅有碗扣大，如何也钻不出去。这时候宫中传来一阵钟响，寿辰已散，立刻月亮姥姥就需要出去送行，被她看到就沒有命了，简直十万火急。

在这里当儿，小仙女身边的白月兔说话了：“如今仅有牺牲自己，剥去的身上的皮，披在青少年的身上，变为我那样的白兔，才可以钻出来云朵眼。”讲完，一头撞在广寒宫大门口上就去世了。

任汉为了更好地济南市的贫苦老百姓，强忍哀痛接到兔皮披在的身上，变为兔形，含着一大串药饼儿，从云朵眼儿钻了出去，正巧落在济南市城内的一条街巷里。他愁着沒有方法迅速将药分到穷光蛋，万一被月亮姥姥发觉夺了回来就糟了。

这时候任汉忽然听见泉声，他灵机一动，想到方法，把药饼塞到七十二个水泉泉水里去，这种山泉水马上越来越清亮甜冽，就变成济南府的七十二名泉。药饼儿被山泉水冲化之后，四处流着，一夜之间流遍了济南市同城。第二天每家每户锅中做的饭全是热腾腾的，这些长疮害病的人吃完之后统统好啦。

之后，大家尽管不晓得是任汉到广寒宫里去盗仙丹的事，却还记得阴历八月十五那一天有一只白兔，从天空带出来了很多药饼儿，救了全济南市城任何人的生命。因此 每到这一天，每家每户都把小点心制成药饼的模样，供奉一个泥塑制作的小兔子神。日久年深，大家就把小兔子神叫变成兔子王；在济南方言里，药和月同音词，长此以往，药饼就变成月饼。

兔子王的传说故事在民俗广为流传已久，而真实的历史时间也是如何的呢？济南市兔子王非遗文化财产传承人周秉生详细介绍，兔子王最开始出現清朝，清末更为强盛。最红的情况下，济南市制做兔子王的，光叫得上名的就会有小米米家、解家、李家、周家等30好几家，集中化在大唐盛世巷一带批發，解放以后则挪到顺河街一带。

当初的店家大多数在小方桌下铺上白毛巾，将大小不一、各式各样的兔子王一级级拼成“小兔子山”，中秋节季节，在普利门到舜井街的一条关键街道社区上，每一个水果生意的小摊上面能看到兔子王，大家通常会买好多个，再推上甜瓜、月饼回来敬奉，拜祭进行后，兔子王就变成小朋友们的最好小玩具。

上世纪六、七十年代，由于“破四旧”，每家祖传秘方的兔子王模貝如数被毁，并因而暂停营业很多年，直至上世纪八十年代，一些老明星才再次捡起来这门传统手艺。那时候，兔子王还曾回京出展，得到 情深不负五星好评，后被中华民间工艺历史博物馆个人收藏。

济南市的“兔子王”一般用泺口的大河胶泥塑制作胚，镶帽子、眼镜片、绒球、耳朵里面、胳膊、枪嘴，干透上白霜，绘彩。现如今在济南市，有俩家“兔子王”较为知名，其一是以清朝晚期刚开始早已承传四代的“周氏兔子王”，意味着着兔子王的传统式外貌，传承是周秉生。

其二是玉兰大街上的“济南泉城兔子王”，这一家则意味着着兔子王的当代自主创新，著作融合神话故事和历史文献，融进了很多济南市当地特点，主推济南泉城特点的度假旅游纪念品定制，过上好日子是杨峰。

节日全集：西方国家传统式节日有什么？
中秋节时间：中秋佳节是几月几日
中秋节微信发红包吉利数字，发多少适合
中秋佳节结婚好吗，中秋佳节完婚怎么样