在南通市这一大城市里,在端午节这一日子里,家里小朋友的小挂件和配戴皆不同于往日,由于在这一天,她们的衣衫上悬百束锁、香袋等物,也有戴绘有八卦及五毒的兜兜的。由于这种全是历经祈愿的。当期南通市文化艺术就陪你去了解一下南通市端午的风俗习惯。
此日,南通市民谣歌曲有“五月五,洋糖棕于过端午节”及“吃完端午粽,方把棉絮送”之说,家家户户吃粽子;此日南通市也有逢时增设的“饼”,那就是“端午节捣棕子为(之前下食)饼”,相传为祀楚司马迁投汩罗而作。
蒲、艾和端阳深厚的中华民族民俗文化也拥有 极其紧密的关联。南通市端午节民俗文化有:插蒲艾于檐,且置蒲艾于床席下,听说并不生虱子,由此可见蒲剑避邪的能量;悬架绘有八卦符于箓主梁,以表避邪,迄今乡俗仍然。缚艾为虎,且焚艾条、赤芍、柏枝烟薰以辟疫。在此日午时普洒雄黄于房间内,据云可除虫辟五毒。小孩搽雄黄于手、脚脸部,更是以其于额上撰写“王”字为最,听说那样干了蛇虫百脚(大蜈蚣)不咬的。故友黄幼松《海门竹枝词》栩栩如生纪录了这种风韵如诗如画的风俗习惯:“大蒜艾草叶束菖蒲,挂在卧室床嘱小姑子。白酒雄黄调洒遍,门口贴上辟邪符”。
故时,故乡小孩在端午节的小挂件、配戴均不同于往日,她们的衣衫上悬百束锁、香袋等物,也有戴绘有八卦及五毒的兜兜的。这一天,小朋友们换掉亲朋好友赠予或穿庙寺僧所送的百索子,即《风俗通》常说“五色缕”、“长寿缕”,百索子下边则悬属相长命锁片。香袋儿有做成小人形的,通尊称它做“驮子老侯”,在其中更是以大、小人合驮为宜,更饶有兴趣,称之为“驮侯儿抱侯儿”,在的身上晃晃荡荡,里边装的是草药店店内买回来的衣香,跑到哪里,哪儿便香味昂然。
端午节的中餐馆菜式丰厚,南通市基本上家家户户都有效红薯粉皮、苋菜、豆芽菜、蛋皮丝、鲜虾等和起來炒的一只菜,此谓“和菜”。地区父老已有一番传说故事:流传明朝通地屡屡日寇搔扰,有一年的端午节,日寇又来侵害,抵挡的青年人们仓卒中间,混和着肴菜狂意一顿,随后奋发抵御,打得日寇魂飞胆丧。为了更好地留念此次完胜,吃“和菜”的风俗习惯此后便广为流传出来了。此外,端午节日还得吃红烧黄鱼,中配上大蒜瓣儿。
故时端午节晌午闹市区,“交易权停住半日,四门铺闭不开关门”;士女出行.称之“踱端午节”。清朝通人刘允诗云:“五日家家户户艾虎垂,雄黄泛酒酒盈卮。酒阑争赴龙船约,水月庵前看许时”。它是说故乡濠河中的龙舟竞赛,那时候赛龙舟的听说是狼山营兵,气魄极其壮阔:“密云好,彩鹢竞江乡,掣电朱旗摇野岸,轰雷画鼓闹斜日。哪里不衣香。”清朝通人黄金魁在其《渔湾竹枝词》里说:“端阳疑惑闹龙船,争祭沉湘屈子愁。成千上万红裙子山脚下过,一时齐上翠云楼”。它是清朝故乡端午节季节龙舟竞赛,女性“踱午”场景的栩栩如生勾勒。
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