桂林市有一首童谣那样唱道：“七月里来七月花，七月十二鬼回家了，有子有孙化冥币，无子嗣无孙空回家了。”唱出了桂林市鬼节的风俗习惯。节日的亲切感极其深厚，好像联起了地面上和地底的情份，充满了大家对先祖的悼念方情。当期桂林市文化艺术就陪你掌握桂林市鬼节的风俗习惯。
在桂林市的小乡村，家家户户在七月十二就梳理神台。一些地区从七月七就放置祖先牌位。此刻亲人一早已弄茶弄饭，到房外放上一串爆竹，烧些香烛冥币，将先祖接回家了来，随后在神台供上香烛、食品类。拜祖期内，每日早中晚还供上香茶，用餐时供上饭食，让祖辈过一个丰厚开心的“鬼节”，享有子孙后代一年一度的敬奉。
来到七月十四日(或十五)那一天，无论城内還是农村，家家户户宰鸡宰鸭，做一顿美味佳肴，全家人聚在一起祭祀祖先。用餐时，除开放上亲人的餐具外，也要放上逝世没满三年的或上一辈的先祖的厨具，给他留有坐位。用餐前，供祖宗牌位，将桌子敬先祖的高脚杯倒满，随后将杯中酒洒在地面上。三巡之后，亲人即可进餐。桂林市尊称此礼为“敬大哥”。
在拜祖期内，后代子孙，包含已嫁人的闺女、小孙女必须为过世先祖制做纸衣、冥币、纸盒子，闺女走娘家时也要携带一只家鸭回家供先祖。来到中元节的夜里，家庭主妇携带这种冥币、纸衣到小河边或偏远之处焚烧处理，此谓给阴阊的家人送钱，送衣。焚烧处理时，要将这种物品放到一个用石灰粉划好的圈子，以防被“野鬼”夺走。
每到阴历七月十四、十五2个夜里，阳朔漓江海峡两岸都是有堆堆火花在神密的颤动，这就是大家在拜祖烧纸钱。烧纸钱时也要洒些水饭。大家对先祖的一缕怀恋之情在火花中摇荡，直至浅浅的白烟飘落在夜空，心理状态方获得了均衡。
这两个夜里，阳朔漓江分外平静，水里倒影着颤动的火花，星空下蜘蛛低飞敲打着羽翼，风轻轻吹荒野，一点星光如金光闪烁。传统式的中元节，寄予着大家低沉的追思。
