“三晋”最开始指的是在中华春秋战国时代韩、赵、魏三国的统称，自然地理上指的是这三个中华的旧地，在如今则统指山西省地域。三晋地域具备浓厚的历史背景和文化内涵，在其乡村，更承传着有悠久的历史的春节习俗，如今就要大家来掌握。
太原市
腊八节之后，太原人就忙着提前准备过年啦，氛围一日浓似一日。二十三日祭灶王，二十四日为清扫之日，别名“胡清扫日”，从这一天之后，年事准备工作达到高点。以往太原市有一段谣谚：“二十五磨豆腐，二十六赶干活儿，二十七去逢集，二十八糊贴扎（贴扎，指各种对联、民间年画、窗花、贴门神等），二十九去打酒，三十日做饺子。”每天急事做，日日有分配，一直忙到除夕夜中午，再将户外清扫一遍，即刚开始整时新衣服帽子，做饺子，提前准备迎神的香、灯等物件。
大年夜，每家整夜难眠，别名“鏖岁”。鸡啼之时，刚开始焚香、燃灯、摆贡品、放花炮、接神、祀祖，随后阖家相互之间拜早年。少年儿童向老人叩头拜早年，老人则赐以春节红包，以取好意头。依照传统式习惯性，太阳出来以前就需要吃罢早饭。早餐以后，外出拜早年，亲者登堂，疏者投刺，中途相逢，拱手点点头，互道吉祥如意语句，只不过“恭贺新禧”、“恭禧发家致富”、“一年吉祥如意”这类。
故时新年，時间拖得较长，一直不断到二十五日天仓节以后。初五日别名破五，民俗俗言“破五不出门”，初六利交通出行，到初六店家举办股市开市，住户方始探亲访友。初七别名人日，俗言是日天睛气朗则利人口数量繁殖。
初八傍晚后祭星神，于院中上灯七盏，代表北斗七星，面北奠拜，以取一年顺利好意头。初十别名“十没动日”，流传是日老鼠娶亲。十三到十六为元宵节，几日以内，晚间灯火通明，社火高跷，繁华十分，别名“灯节”。二十别名“小添仓”，二十五为“老添仓”，物品米市开设仓官牌位，众往致祭，燃放烟花火苗。过去了天仓节，新年期内的繁华方告完毕。
晋阳
晋阳一带，除夕夜要垒旺火、捆旺草，门边插柏叶。旺火用炭块垒成塔状，夜半钟响声过，引燃旺火，通村点亮，代表日子过得“旺火”。年初一，有吃煮南瓜的风俗习惯。谓“吃翻盘瓜”。在年尾时，用小米手机煮开，盛在碗内，用于祭祀祖先，别名“隔年捞饭”。初五洒扫院落，清除垃圾，别名“扫穷上”。
大同市
大同市地域煤炭能源非常丰富，煤的作用远古时候就已渗入风俗习惯民意当中，在其中生旺火便是本地的一种风俗人情。每到新春佳节除夕夜夜里，每家每户庭院门口必须用块状煤碳垒成一个塔状，名曰旺火，以象好意头，庆贺全年度昌盛之意。煤塔里边放柴，上边写个大红色纸条“财气四射”，等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火引燃。
旺火引燃后，火焰从成千上万小圆孔中喷出来，状若浮图，既保暖，又壮阔。成年人小朋友们围住一圈，有的玩游戏，有的放爆竹，老老少少必须来烤火炉，以象“财气四射”。小朋友们还可以挨家挨户观查评价篝火尺寸，哪家的篝火大，着的旺，哪家的财气也大。
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