阳历4月4或5或6日
清明节扫墓，此谓对先祖的“思时之敬”。其风俗习惯日益突出。明《帝京景物略》载：“三月清明天，男孩和女孩祭扫，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓锄草添土者，焚楮锭次，以冥币置坟上。望中无冥币，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”实际上，祭扫在秦之前就拥有，但不一定是在清明节之时，清明节扫墓则是秦之后的事。到唐代才刚开始风靡。并流传迄今。
农历七月十五日
民间信仰坚信，先祖也会在这时回家看望子孙后代，故需拜祖，但祭拜主题活动一般在旧历七月底以前开展，并不拘泥于特殊的一天。一些地域根据一定典礼，夜里接先祖生命回家了，每天晨、午、昏，供三次茶饭，直至七月卅日送到已经。送到时，烧纸钱衣服，称烧“薄膜包衣”，或佛家或道家的念经法事。在江西省、湖南省的一些地域，中元节是比清明时节或九九重阳节更关键的拜祖日。
阴历九月初九日
重阳节的根源，追朔到秦代以前。《吕氏春秋》当中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农活备收，举五种之要。藏帝籍之收在神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝放弃，告备于君王。”由此可见那时候现有在秋九月粮食作物大丰收之际祭飨狂战、拜祖，以谢狂战、先祖大德的主题活动。
也可在先祖的生日日祭拜祖先。
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