在中华传统式九九重阳节，历年来有登高作业、插茱萸。赏菊等风俗习惯，这种节俗听说源于西汉时，来到唐朝则更为强盛，知名的《九月九日忆山东兄弟》，便是这一时期体现重阳节风韵的诗词作品，那麼就一起来看黄历吉日的详细介绍。
重阳节登高之俗起源于汉朝，《西京杂记》中就记述了：“三月上巳，九月重阳节，士女手机游戏，从此拔楔登高作业。”然后的《续齐谐记》，记述汉朝世人桓景，随异人费长房学术法，并依据费长房的劝诫，在农历九月九这一天，让全家人尺寸配戴配有山茱萸的绛色包装袋，登高作业饮菊花酒，最后得到免灾免祸的小故事，给重阳登高又涂上一层烂漫的神话传说颜色，也体现了古代人衷心期待免灾保身、健康平安的美好心愿。
由此可见，佩插茱萸做为九九重阳节的另一项关键风俗习惯也早常见于汉朝，而至唐朝，此风更盛，诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》广为流传，常说更是重阳登高、插茱萸事。
唐朝民俗重阳节风俗习惯基础承袭前代。在中华大科学家孙思邀在《千金方·月令》中，把重阳登高列入一项关键主题活动。他说道：“重阳节日，必以肴酒登高作业遥望，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采山茱萸、柑桔以泛之，即醉而归。”
如前所述，汉朝佩茱萸，先秦时出現插茱萸，而唐朝皆而有之。南朝时期作家词家描绘重九插茱萸的古诗词数不胜数。诗仙李白有“九日山茱萸熟，插鬓伤早白”；王维有“遍插茱萸少一人”；孟浩然则有“山茱萸正少佩，折取情寄亲”。
除佩插茱萸外，也有看山茱萸。如杜甫居住蓝田崔氏庄，与故友共饮，醉玩山茱萸，不可以释，作诗云：“年此会知谁健？醉把山茱萸细心看。”（《九日蓝田崔氏庄》）
赏菊、咏黄菊花、吃糕重九正仲春，菊花盛开，文人墨客对娇艳欲滴傲霜的黄菊花十分钟爱，在唐代诗人咏九日的著作中，写到黄菊花的数不胜数，如王维有“无限菊花节，长奉柏梁篇”（《奉和重阳节上寿应制》）；王绪有“今天登高作业蹲酒里，不知道能有黄菊花无”（《九日作》），由此可见赏菊之风的风靡。
此外，李欣有“风俗习惯尚九日，此情安可忘。黄菊花辟恶酒，汤饼山茱萸香”（《九月九日刘十八东堂集》）；皇甫冉有“看不到白衫来送酒，但令黄菊自盛开”（《重阳日酬李观》）。
不难看出唐人基本上是“无菊无酒不重阳节，不插茱萸不逢年过节”了，就连后唐农户大起义领袖黄巢也曾读过“待到秋来九月八，我花开落百花杀。四射香阵透北京长安，满城县尽带黄金甲”的咏菊诗，以咏菊表达起义者的改革豪情壮志。
重阳节登高的由来_为何要登高作业
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重阳节
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