在我们的日常生活之中,有很多的节日是有其不一样的实际意义,有的跟风俗习惯相关,有的跟宗教信仰相关,那麼浴佛节代表什么意思呢?浴佛节仪轨是什么呢?接下去就追随当期的阴历节日全集
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浴佛节代表什么意思
浴佛又被称为灌佛,在古印度宗教信仰中即是一种关键典礼,其源则在释迦出世的历史时间记述当中。据《过去现在因果经》卷一所记述,摩耶夫人怀孕邻近预产期之时,途经蓝毗尼园,行到无忧树下(亦称婆罗树或波罗叉树),问世了悉达多皇太子,这时,难陀和优波难陀东海龙王(另一说有九龙)吐清静水,灌皇太子身。这一历史时间传说故事在古印度时即已时兴,近现代在印尼鹿野苑和阿摩罗伐底出土文物的佛传手工雕刻,都是有体现这类场景的构图法。后人浴佛是在佛祖问世之日举办。
在2500年前的古印度(现缅甸),有一个富饶的迦毗罗卫国,君王称之为净饭王。净饭王有俩位老婆,一曰摩耶夫人,次曰摩诃个个提。净饭王善良友善,善理国政,只遗憾很多年沒有子孙。有一天,摩耶夫人梦到有一匹六牙白象进入她的人体,接着就拥有杯孕。那时候的印尼有一风俗习惯,女人在生产制造以前要返回娘家人去。摩耶夫人也在这时出发回家了。当她来到蓝毗尼园婆罗树底下时,心里出现异常轻快。这时候,摩耶夫人突觉腹疼,接着皇太子出世。小皇太子生出来便会行走,两脚各踩一朵莲花,一手指头天,一手指头地,说:“天地间,唯吾独尊。”这一天正逢中国农历四月初八,即是佛诞日。是日,全国各地佛家教徒均汇集庙内,报名参加浴佛。在佛殿上,敬奉着皇太子佛象,四众徒弟次序用小铜勺装满香汤浴灌皇太子佛。在先前后还举办有关的水陆法会,称之为“浴佛节”。
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浴佛节仪轨
恭候佛象
水陆法会刚开始前,先在正殿内摆放香汤盆,放俩把勺子。皇太子像则敬奉在另一个地区。
撞钟打版以后,众僧、修行人等搭衣持具,齐集正殿,按平常上殿时的顺序站好。闻磬声往上顶礼三拜。随后僧值、悦众二人,以引磬指引方向,执事六人接着。二僧托香花盆底行于主法者前,侍从随侍于主法者背后,口唱佛咒“南无本师释迦摩尼佛”,前去敬奉皇太子像的地方迎请。
抵达以后,按顺序编班站起,大家同唱赞:“稽首皈依大觉尊强大能仁观见众生吃苦辛,下兜率天宫,宫廷降迹,雪岭修因,鹊巢顶三层垒六年修行。若人皈依大觉尊不堕沦落,若人皈依大觉尊不堕沦落。”唱赞以后,主法者拈香,侍从为其展台展柜,顶礼三拜后,请出皇太子像,大家口唱佛咒“南无本师释迦摩尼佛”返回正殿。
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正殿内钟鼓锣鼓喧天,迎像团队抵达后,主法者将皇太子像放置在香汤盆内,钟鼓、佛咒终止。
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拜佛赞佛
维那举腔唱“炉香赞”,主法者拈香拜佛。以后,大家口唱圣号“南无般若大会上菩萨”(三称)。
主法浴佛
维那举腔唱赞:“观音菩萨下云间出世净梵王宫右胁娩金童天月奏苍穹,目顾四方周七步,指天指地尊雄。九龙吐水沐慈容万法得纯正,九龙吐水沐慈容万法得纯正。”唱赞以后,念诵心咒:“唵底沙底沙悟净伽娑婆呵。”主法者于佛咒声中刚开始浴佛。用勺子舀香汤三勺灌沐皇太子像。
大家浴佛
主法浴佛后,大家分两班制先后按照惯例开展浴佛。
完满回向
大家归回原点,主法者用纯棉毛巾揩干佛象的身上的水渍,浴佛完满。相互念诵《回向文》及《三皈依》,随后拜佛而退。浴佛典礼圆满落幕。
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