浙江省重阳节习俗的演化

魏晋葛洪在《西京杂记》中记述道：“三月上巳，九月重阳节，士女手机游戏，从此祓禊登高作业。”九九重阳节以及节俗做为传统式早已在全国各地民俗广为流传了数千年，期内有发展趋势也是有承传，有着非常浓厚的文化艺术积累。那麼如今的黄历吉日就给你详细介绍，浙江省重阳节习俗的演化。

南朝宋孙冼有《临海记》，那时候的靠海范畴非常大，浙江省南边很多地区都属靠海郡，在这一部书里说：“郡北四十步有湖山，山甚平正，能容百余人坐。民俗文化极重，每九日菊酒之辰，宴席在此会者，常至三四百人。”

另又有《风土记》云：“九月九日，律中无射而数九，俗尚此月折山茱萸房以电源插头，言辟除恶气而御初寒。”由此可见古代人在九月初九这一天登高作业和插茱萸，全是为了更好地避开灾难，重阳节免灾驱邪的含意，接着也一直持续到后人。

宋朝的浙江省杭州市，据吴自牧《梦粱录》卷五记述：“今大家以黄菊花，山茱萸浮在酒饮之，盖山茱萸名驱邪翁，黄菊花为延年益寿客，故假此两物服之，以消阳九之厄。年例，禁中与贵家皆此日赏菊，士庶世家，亦市一二株玩赏。”这时还出現了重阳糕：“兼之此日都人店肆以糖面蒸糕，内以猪牛肉家鸭为丝簇饤，插小彩旗，名曰重阳糕。”

缜密《武林旧事》还提及，当初有“点菊灯”的风俗习惯，“略如元夕”，表明杭州市城除开元宵灯会以外，九月九也是有灯光节。清朝范祖述《杭俗遗风》也说，那时的杭州人喜爱在九九重阳节登城隍庙山、紫阳县山，很多寺里都摆放灯迷，十分繁华。

而时迄今日，九九重阳节插茱萸的风俗习惯大部分早已渐隐，很多年青人也早就不清楚山茱萸是什么东西了，但是登高作业和吃重阳糕的作风依然很风靡。在一些地区，也有重阳节拜祖的遗韵，到时候开宗祠门拜祖，族里分重阳节饼，很是庄重。

有的地区，重阳节有建灶和修灶的传统式。但是现如今时兴燃气灶和加热炉，砌柴火灶的别人已经大幅度降低，因此 重阳节日修灶的风俗习惯早晚是要消退的。而在浙江新昌一带，现如今也有九月九日农户节的叫法，农家院在这里日舂麻糍，宰猪买猪肉，同饮一番。俗谚有“重阳节不要吃饱，亏煞种地佬”之说。

在桐乡濮院，有这一天吃赤小豆糯米糕的传统式。本地绸缎颇有名，古有濮绸，举世闻名。传说故事古时候有一个绸匠，为了更好地研发绸缎优良品种，持续三天三夜下不来纺织机，肚子饿了就靠赤小豆糯米糕果腹，总算在九九重阳节这一天织更新绸，此后九九重阳节吃赤小豆糯米糕便相沿成习。

也有一些地区性的大中型祭祀也会分配在九九重阳节，比如在金华地区的国家级别丹霞地貌旅游景区方岩，每一年阴历八月初至九月九九重阳节前后左右，必须举办朝圣“胡公”的娱神主题活动——方岩庙会图片。全国各地的胡帮会按往年分别承诺的日期，领着十八罗汉班和歌舞表演队上边岩朝圣“胡公大帝”。

现如今，每一年重阳节季节参加方岩庙会图片的人数高达20多万。非常热闹，全部方岩庙会图片期内，不但在方岩，全省城镇随处热热闹闹、爆竹震响，一派快乐景色，可以说金华老百姓的节日。