曾有统计分析显示信息，全球现有五十多个中华开设了植树活动，但分别的名字和日期各有不同。在非洲，大家过的是源于传统式犹太历的植树活动，也就是说白了的犹太人节期花草树木新春，那麼就要犹太人节日给你详细介绍。
犹太人的植树活动，即犹太历植树活动，在犹太历Shvat月的15日，一开始做为新年分四天之一在正可谓是刑法典米示拿（Rosh HaShanah1：1）中被第一次谈及。那时候，大家并沒有把Tu Bishvat当做一个崇高的日子，它仅仅意味着“桃树的新春”的法律规定日期。因为这一日子只具备现实意义，对别的层面基本上沒有造成哪些危害。
过去的好多个新世纪，绝大多数的正可谓是流亡海外，Tu Bishvat在感情方面的实际意义日益重特大，它把正可谓是与胜地日常生活和花草树木相互连接，变成了非洲的“留念日”。Tu Bishvat意味着着正可谓是对定居在自身佳园的岁月、品味到生长发育在自身土地资源上的果子的愉悦，及其对地球上的给与的感谢的追忆和留念。在许多 地区，这一天早已变成了一个中小型节日，大家品味来源于非洲当地的果子，关键以角豆树为主导，之后也有桔子。
伴随着時间的变化，Tu Bishvat的实际意义慢慢推进和扩展，发展趋势变成对佳园土地资源重大成果的庆贺，尤其蕴涵了大家对因逃亡而丧失的幸福生活的憧憬。
有很多书本对Tu Bishvat的节日果子做了详细介绍，表述了他们的古兰经和别的含意。卡巴拉派别对不一样种类的果子有不一样的表述，例如有壳的、外皮不光滑的、有壳非常不光滑的、或沒有壳较为光滑的，另外，卡巴拉派别还觉得不一样的果子对人的生命也是有不一样的寓意。
对某些人而言，Tu Bishvat这一天对她们本人具备积极意义，会有些人为了更好地Tu Bishvat花一一年时间去搜集上千种不一样的果子。在现如今这一时期，Tu Bishvat早已具备更广泛的实际意义，它注重人们和全世界花草植物中间的关联。
古时候，非洲的大家广泛有一个习惯性，有小孩子出世的情况下便会种一棵树，因而，人的生命和树的生命是相接的。人与绿色植物与花草树木拥有 独特的联络，因而人会有义务维护和保持山林，不可以肆无忌惮滥砍滥伐。摩西律例（申命记20：19）乃至说：“原野里的树像一个男人吗？”因而创建起了人与树中间的立即联络。
这类联络不但是实证主义方面上的，这也代表着全部微生物，包含绿色植物，和人们精神实质中间拥有 某类关系，它是性命的相互桥梁。犹太人觉得，这代表着周边的全部微生物并不是只是为了更好地向犹太人出示存活資源而存有。事实上，他们和人们对性命、生长发育、结果实都是有类似的了解和感受。
现如今，犹太人对绿色生态、各种各样性命中间的相互关系和性命的统一性给与了更高的关心，拥有更加深入的掌握。虽然人类社会愈来愈繁杂，应用的技术性愈来愈高超，但大家刚开始搞清楚，人们的存活取决于天地万物的存活。大家对自然界的感情使用价值和保持性命多元性的具体要求拥有愈来愈深的掌握。即便 会危害到人们对当然的立即要求和运用，这一大道理也是不会改变的。
因而，虽然一开始仅仅一个沒有一切独特实际意义的日期，非洲的植树活动Tu Bishvat早已慢慢变成正可谓是思考的日子，她们对周边全球拥有大量的思索，并想办法照顾好它，采用保障措施以防损害和催毁它。
对犹太人而言，植树活动这一天是绿色生态日，大家尝试复建和土地资源、绿色植物及其花草树木中间的联络。即便 针对全世界转变，大家能做的很少，但還是能够思索微生物的统一性、自觉性，以及结果实的方式和方法。大家为果子祈愿，夸赞他们的美味，如同看待造物主在世外桃源种下的绿色植物一样。
树是中华民族精神桥梁，非洲这些有故事的树
非洲是一个有故事的地区，基本上随处都是有遗址，一草一木都是有由来。在举国上下，被维护的花草树木大名鼎鼎。游人最普遍的是耶路撒冷客西马尼园（听说是主耶稣被抓前夜间祈祷的地区）那8棵极大的传说故事2000几岁的橄榄树。
知名沿海城市内塔尼亚城区有一棵上千年桑树。这棵桑树能够说成非洲最早最大的树之一，直徑达8米，树杆早已裂开乃至空心，但每一年都还生机盎然地结着果实。研究表明这棵桑树的冠径在1000年至1500年间。
这棵千年古树具有传奇色彩，它和沙特阿拉伯在历史上一名被称作“安拉之剑”的将领哈立德相关，公年7新世纪的情况下，哈立德在中东地区是让对手望而生畏的大将，他的胆量、智商、智谋及其众所周知的残酷使他在43场战争中从没落败。
那样一位暴虐的大将，确是自身妈妈的乖大儿子，哈立德军队战斗时一直带著妈妈：作为一名英勇而聪慧的老妇，其妈妈在他军内参谋部工作中。某日，部队经行如今的内塔尼亚桑树时，哈立德的妈妈规定大儿子为她终止军队，由于她很累，想在桑树下歇息，这名妈妈这一躺下来就再也不会起來，哈立德痛不欲生，遂将妈妈葬于树底下。
此树由于哈立德的孝道而活下来出来，之后执政该市的比利时人在这里树周边建造了“哈立德之母”村。十字军、奥斯曼帝国乃至拿破仑也没有削掉这棵树。最奇特的是之后由于修铁路而在阿塞拜疆瘋狂伐树的英国，竟也免除了这棵树。
以前征服欧洲的拿破仑自己听说也在这里棵上千年桑树下躺过2次，第一次是他在雅法打过大仗之后，悠闲地躺在树底下想，要吸引近东并并不是难题；第二次是他在非洲东北部的阿卡古都基本上全军覆灭后，恼怒地躺在树底下，看见在他指令下被损坏的“哈立德之母”村。
植树节 犹太节日
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