清明时节在中国早已有几千年的历史时间了,是在中华最重要的祭祖节之一。在安徽内全国各地,清明节广泛要扫墓祭祖,但地区上也是有一些颇具当地特点的风俗人情,安徽省全国各地的传统式清明节习俗。
安徽省不一样地域清明时节的风俗习惯各有不同。故时徽州府于清明节淘新泉制酒。贵池县清明时节,女性制米茧以祭蚕姑,祷告蚕桑有好兆头;泾县称清明节为「插柳节」。寿春清明节,家家户户插柳,并悬冥币于墓树,称之为「赆野鬼」。
清明时节这一天,合肥市每家每户习惯性在门头顶方悬柳条、往墓地祭拜过世的祖先和至郊乡踏春游春。清明时节悬插柳条的风俗习惯来历好长时间,传说故事为此可辟邪御灾,故有的女性还习惯性在这一天将柳叶插于头顶。民间谚语曰:“清明节不插柳,人死之后变黄狗。”此俗话虽属空穴来风,但其却证实了插柳俗是致力于辟邪御灾。
清明节踏青游春,多关键是为扫墓坟墓的,别名为扫墓。扫墓主题活动在清明时节前三天后三天均可,但务必在下午。扫墓祭拜前,先给坟冢松土、结构加固、挑高,并在坟上上添盖碗茶状土块,共二块,小的一头相对性置,放于坟上上,此谓“坟遮阳帽”。期间压一红小纸条,此谓“阴联”。
随后是在坟冢前放置贡品,一般为酒食及逝者死前喜欢的菜式、鲜果等。较为独特和颇具的家中,还用猪、羊、整鸡、整鱼等物作贡品,但大部分以扎纸品代之,真实的鸡、鱼、肉、蛋等食品类,经常在祭拜后取回来,用于奖赏平常看坟的人与与祖先死前有交下的族人。
祭拜刚开始时,焚烧处理“冥币”、扎纸祭物,鸣放鞭炮,祭者按辈分依次向亡魂磕拜。动心者,常失音恸哭,悲凉难消。南宋诗人高翥《清明日对酒》诗曰:“南北方山上多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血溅成红杜鹃。”描绘的便是大家在清明节扫墓时的凄凉场景。
清明时节的风俗习惯除开拜祖、祭扫外,也有踏春、秋千、蹴鞠、打马球等一系列风俗习惯户外活动。流传这是由于清明寒食要寒食严禁吸烟,为了更好地避免 寒食冷餐会伤身体,因此 大伙儿积极参加一些户外活动,而求加强锻炼。
清明节 安徽省
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