成都春节咋过：新年特点：风俗习惯

一方水土养一方人，不一样的地区有不一样的风俗人情、美食文化。那麼，在中华那么多的大城市中，成都市的新春佳节咋过？有什么新年特点风俗习惯呢？接下去，

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打阳尘
也称“除灰”、“扫年”、“除残”、“掸尘”、“打埃尘”等。“打阳尘”要用两个排头。一套是长扫帚。立即从山上砍一根新竹，截为竹杆，剔下竹枝桠，捆札成专长竹扫把，用于清扫较高空的“阳尘”。
从房梁、椦皮、檩子、屋顶瓦到混凝土楼板、楼枕、屋柱、板壁的积灰、蜘蛛网这类，一律清扫整洁。成都市俗话“冬季打阳尘，春季不害瘟”表明了它的合理性。在这个期内，万不能在家里煮吃蛇吃。

撞新春钟
吃过团年饭，广州人喜爱扶老携幼全家人派出到大慈寺撞新春钟、上子时香。大年夜，大慈寺佛家弟子聚集大殿，举办盛大游戏的新年祈愿水陆法会，夜半十二点整，伴随着数十万群众倒记数的叫喊声，由大慈寺方丈亲自启响108响新春祈愿钟。
传说故事新老交替时是一年中阴之气最盛的時间，洪钟大鸣撞响108下，代表着神密的老阳之气从阳气蕴郁的冲盈之处唤起，震彻弥漫着全部大城市。与撞新春钟另外的，是上子时香，大家习惯竞相抢在新春的第一个时间到寺里上第一炷香，以获得神的第一个垂青。

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正月初一游“喜用神方”
喜用神就是吉祥如意神，“喜用神方”即喜用神所属方向。广州人觉得城北就是喜用神的方向。加上城北的武侯祠敬奉着巴郡老百姓钦佩的三国诸葛亮、三国刘备、关云长、赵云等三国英雄角色，这儿就变成真实的“喜用神方”了。
依据成都市民俗文化，正月初一这一天触到喜用神，就能一年鸿运高照、万事顺意。因此每到正月初一一大早，大家便携家带口、一群群汇聚在武侯祠内的“喜用神方”，竞相摸喜用神、沾喜庆，祈祷一年的平安吉祥、万事大吉、家道兴旺、财源广进。

“人日”草堂祭杜甫
“人日”（正月初七）游草堂的风俗习惯，始于唐朝。唐肃宗上元节二年（761年）这一天，作家高适写出了《人日寄杜二拾遗》赠予杜甫，诗上说：“人日赋诗寄草堂，遥怜故友思故乡。”因此，每一年的“人日”便变成广州人游玩草堂，悼念诗圣杜甫的特殊生活。

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正月十五情侣“偷青”
依据传统式的成都市过年的习俗，以往，小伙儿喜爱上邻居的女孩，能够在正月十五夜里去女孩子家的菜园里偷摘两把蔬菜以表达爱意。而女孩发觉自己蔬菜被别人偷摘后，便了解有小伙儿爱上了自身，心里便会填满愉悦和期待。
小伙儿把“偷”回的菜交到母亲并告知是哪家的，母亲假如也令人满意这一“将来儿媳”，便会用这种蔬菜煮上一碗阳春面让大儿子吃下，而求大儿子好运气常青、事事顺心。年之后，男性爸爸妈妈便会托媒婆上女孩子家去做媒定亲。