印度和中国分别是全球四大四大文明古国之一，其独有的文明行为让我国的文化发展越来越更为生机勃勃。那麼，这中国和印度文化艺术上，印度文化对我国都是有哪些的危害呢？最关键的反映在哪一方面呢？下边，就让我们一起了解一下吧。
印度文化对中国最大的危害最关键的是佛家。
印度文化对我国文化的影响主要表现：
对中国传统文化危害较大 的流行文化是说白了的“二西”（钱钟书《谈艺录?序》），即大家如今平时说的西方国家（古时候称“泰西”）和印尼(并不是西印尼，并不是我们中国人想像中的印尼，只是切切实实的印尼，古书里有时候直接称之为“西方国家”，有时候以“塞北”包含)；并且，到迄今为止，从文化艺术的深层和深度广度而言，印尼这一修真的西方国家相较欧美国家实际意义上的西方国家对我国的危害更高，大很多。
梁启超老先生曾将印度文化对我国文化的影响归纳为歌曲、工程建筑、美术绘画、手工雕刻、中国戏曲、诗文和小说集、天文历算、医药学、英文字母、著作体载、教育理念、团队机构等十二个层面。
实际上，不仅这十二个层面，并且也有更为实质的危害，那便是对我们中国人的思维模式、社会道德的危害。
从顶层来讲，佛家以前升高为国家社会学，在一些时代的皇宫里国师乃得道高僧，乃至皇上等最大执政者中亦不缺佛教信徒；从农村基层来讲，引车卖浆者流的脑袋瓜里装的大量的是佛家的信念和教规。读书人尽管大多数顶着“儒”的遮阳帽，但很久以前，她们就着眼于儒释道三教的生成工作中。
陈寅恪老先生谓：“汉朝时，既有儒释道三教之目。”他举的事例是北周时卫元嵩编写的《齐三教论》七卷。由此可见，“三教”一目最迟北周早已确立出現，也是有很有可能在北齐就拥有。换句话说，在公年6新世纪，佛家早已协同道教，与儒家思想伯仲之间、鼎足而三了。又历经600年汹涌澎湃乃至激动人心的抗争与结合，到12世纪周濂溪、程明道、朱熹等进行理学类之管理体系，儒佛早已我中有你、你中有我，从那时起，儒家思想原教旨主义早已不会有，我们在接纳儒家文化时，不太可能绕开佛法。
