在我国，茶被称作“中国茗茶”。茶是大家日常生活的一种享有，被视作友情的核心区，身心健康的灵丹妙药。开启中华文化五千年古代文明，基本上每一页都能够闻到茶韵。不一样地域，不一样中华民族的茶道文化都不一样。广东岭南茶道文化是如何的呢？一起来看下。
广东岭南位于亚热带气候，日照长、平均气温高、出汗多，大家必须根据饮食搭配来填补很多的水份。喝茶同饮水一样，最先是人们存活的必须。伴随着社会经济发展的发展趋势，茶文化的内涵不断完善，入明至今，广州市“茶叶市场”与潮州市“潮汕功夫茶”，这两朵广东岭南茶道文化的奇怪漏洞而开。至清朝，广东岭南茶道文化进到第一个强盛期，在茶叶市场、茶楼、茶器、用茶方法，及其大家对茶的品位的文化艺术心理状态等层面，均做到前所未有水准。近现代翁辉东着《潮州茶经·功夫茶》，对广东岭南的茶道文化作了基础理论的归纳。
茶是茶道文化的物质条件。广东省是不是有茶的生产制造与生产加工？清乾隆《潮州府志》有关“粤素不产茶地，所给皆闽产”之说，并不确凿。清康熙、雍正年间，一些记叙广东岭南风土人情角色的著作，大多数提到“茶”。较早的如屈大均的《广东新语》明确提出，“西樵称为茶山，自唐曹松移殖顾渚茶其上，今山中人率种茶”，曹松是唐朝舒州（今安徽潜山）人，曾南游广州市，在西樵山滞留时，把浙江省顾渚名茶传到广东岭南。屈大均还例举广东茶的原产地，如广州市的河南省三十三村、西樵山、鼎湖山、罗浮山、潮阳凤山、琼州等。
进而有型端昂的《粤中见闻》，附合屈大均的观点。雍正皇帝十年（1732年），曾任广东省按察使的张渠（河北省武强人），在《粤东闻见录》中虽觉得，“大多粤茶不如闽中”，但另外强调广东省并不是不产茶地，除大家常见的广州市河南省茶外，也有佳品如“肇庆市之鼎湖茶，惠州市之罗浮茶，化州之硫璃茶”等。客观事实卜，广东岭南向来产茶地，并且茶的生产制造发展趋势颇快，近现代广东省现有荼叶出入口，岭南人“嗜食茶”，变成荼叶生产制造发展趋势的本质驱动力，而荼叶的丰富多彩，又为广东岭南茶道文化的发展趋势出示了靠谱的标准。
广东岭南茶道文化，其造成与发展趋势由特殊的地理气候标准所决策，另外也是广东岭南经济发展与文化发展所相悖。渴，必须饮水，它是人的本能，但大家对饮水的规定却随社会发展的发展趋势而提升 ，由存活的必须，到追求完美舒服和享受，大家也就从喝生水，到喝白开水，再到饮茶，广东岭南的茶道文化的造成同别的地域的茶道文化一样拥有 同样的缘故。殊不知，因为广东岭南的沿海地区一带大型活动的经常，茶道文化看起来更为发展而富有特点，明代之后特别是在这般。广东人的“饮早茶”与潮州人的“潮汕功夫茶”，就是广东岭南社会发展文化活动中关键的社会现象。
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