诵经就是诵念经文,是道教斋醮中最普遍最常见的一种仪式元。道教认为,通过诵经万遍,道士可以达到修道成仙,与神沟通的目的。一个道教徒在人道后初习仪式时就要学习诵经。《道门通教必用集》称“童子长成,教习音韵。单声诵念,赞助行持。传闻舛差,蹈袭芜鄙,悉加厘正,俾就谨严”,就是通过诵念经文,帮助“行持”,修习道学的意思。经文的诵念方法与一般诗文的朗读不同。诗文朗读一般按文章的意思抑扬顿挫,变化节奏,但诵念经文时大多呆板平稳,其节奏往往由某种打击乐器控制。诵念经文时,有个人单独诵念的,也有多人集体诵念的有诵念一遍而止者,也有反复诵念多遍的南北朝时期寇谦之,陆修静对道上诵经进行了改革,变直诵为音诵,还增加了音韵和器乐伴奏,这种改革在后世被沿袭了下来。平时道士的早晚功课用的法器主要有木鱼、提钟、磐,铃,鼓,铛等。功课经用韵各地不同,全国大约有五种:北京韵、崂山韵、东北韵、子孙韵、十方韵。较大的丛林宫观一般均以十方韵为主,所以十方韵通用于各地官观。
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道士如何向神行礼?