灯仪是怎么来的？

灯仪，是道教斋醮中常用的一种科仪。指以灯为主要法器的一种仪式，多在日落后举行。包括：九幽灯仪，北斗灯仪、本命灯仪、血湖灯仪等。灯仪，原本起源于中国古代的祭祷仪式。据历史文献记载，两晋南北朝时，醮坛执事中就开始设置“侍灯”一职，西晋傅玄有《灯铭》，北周庾信有《灯赋》，梁江淹也有《灯赋》，并且还分别叙述了贵族之灯的华艳，庶人之灯的穷朴。到唐末五代时，道教斋醮中就已经有了完整的灯仪仪式，南朝宋道士陆修静在《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》详细叙述了醮坛执事就有“侍灯”之职，称其职能为“景临西方，备办灯具，依法安置，光滔火燃，恒使明朗”，并称如使“灯火中灭，罚香一斤”。元朝时期，灯仪已经被广泛地运用于金箓玉箓类道场中。后经过发展，灯仪大体也被分为金箓，黄篡两大类。金箓类灯仪的步骤是：入坛，启白（通意）、皈命和赞颂、讽经、宣疏、回向黄箓类灯仪的步骤是：入坛、启白（通意）、举天尊之号和赞颂、讽经、宣蔬，回向。




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