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道教对中国诗歌有什么影响?

诗歌与宗教一样,需要一种惊人的想象力,都有一个奇丽的意象世界。仙界地府,出神入化,隐身通迹,天上一日,世上千年…这些出现在道教世界里的神奇意象,为中国诗歌提供了不尽的养料和无穷的遐想。说起道教对中国诗歌的影响,就不能不提游仙诗。游仙诗发端于东汉魏晋南北朝时期,与道教差不多同时兴起。游仙诗作为一种漫游仙境之诗,最初源自道家方士,后来成为一种在民间广泛采用的创作样式。在魏晋等时期,道外文人对游仙诗的兴趣相当浓厚,三曹(曹操,曹丕、曹植)、竹林七贤、陆机、郭璞、沈约等,都是其中的佼佼者。唐诗是中国诗歌的顶峰,也受到了道教的巨大影响。道教在唐朝得到朝廷的大力推崇,进入一个相当繁荣的时期。在这样一种崇尚道教的氛围下,必然出现大量吟咏道教的诗词,李白的诗歌就是其中的杰出代表。他的诗气象万千,变换无穷;时而雄浑豪放,时而澹远恬静:时而现实,时面虚幻,令人体会到一种只有在道教仙界幻境中才有的美妙感受。此外杜甫、李商隐、李贺等人的诗也广征博引道教的神话典故,体现着道教对其诗风的影响。

道教对中国诗歌有什么影响?


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