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黄老学派对道教的产生有什么影响?

先秦道家学者除老庄之外,还有战国活动于齐国稷下学宫的田骈、慎到等人,他们以老子因循自然的学说为本,依托“黄帝”之名写出许多著作,使信奉老子的道家也崇尚黄帝,并使黄帝和老子的思想逐步合流,从而形成一个新的学派—黄老学派。黄老道家在秉承老子“道”的中心思想的基础上,依托黄帝的立言,根据现实的需求,吸纳了儒、墨、法等诸家的部分理论形成了自己的特色。他们摆脱了老庄道家那种仅从历史的经验和个人的体验来观察、思考何题的模式,从治理国家,促进社会进步的务实角度去思考问题,从而使道学成为“君人南面之术”的显学,在社会发展史上留下了浓墨重彩的一笔,汉初的“文景之治”就是鲜明的例证。汉武帝时,主张“罢黜百家,独尊儒术”,黄老之学退出政坛,走入民间。由于黄老之学中除了治国的谋略外,还有大量的养生内容,所以很受群众的欢迎。在漫长的过程中,黄老之学又和民间的各种神仙方术相结合,发展为专门研究炼养保健学问的学派。当黄老的养生之术发展到一定水平,产生了一定的影响后,又引起东汉统治者的重视,许多达官贵人都用黄老之术来治养生,使黄老之学在东汉再次盛行。这种盛行为纸汉宋年道敷的产生创造了条件,奠定了基础。


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