丹术包括外丹和气功修炼的内丹,两者有相通之处,内丹常借用外丹的术语来描述,如将脐部看做是“丹炉”,将精、气看做是“药物”,将元神看做是“火”,将元神与精气相合于任督脉运转烹炼为“火候”。道教在研究《易经》的过程中,还把易学也引入丹术中。
东汉时期的道教经典《周易参同契》是一本关于丹术的经典,其中包括了内丹和外丹的内容。作为一部较早论述炼丹修仙的著作,它借用了《易经》爻象,将“大易”、“黄老”、“炉火”三者相结合,使修丹与天地造化同步。
该书认为,万物的产生和变化,都是因为阴阳的交替变化和相伴相生,是精气得到舒展生发的结果。因此要想长生不死,就必须顺从阴阳变化,掌握坤乾六十四卦运行规律,以据此来炼丹。
这本书对道教修炼术影响很大,被称为“丹经之祖”,它甚至对宋代理学也产生了影响。
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