周易咸卦(泽山威)卦中故事：古代男女交往的方法

咸卦主要讲了男女的恋爱，赞扬了纯真的恋爱方式。在古代，对于男女的恋爱，是从开放逐步走向封闭的。

在上古时代，男女之间是可以自由婚配的。特别是在春天，男女就来到田野唱歌跳舞，唱的多是情歌。如果有心仪的对象就可以相互追求，也可以反悔，非常自由。那时候只有贵族的婚姻才叫“婚”，般的贫苦民众结婚叫做“奔”，大约是说其婚姻方式更为奔放

到了孔子，他开始强调人非禽兽，应该以礼相待，男女之间也应该遵守礼仪，才能构建一个和谐的社会。孔子的原意大约是男女之间应该组成夫妻相对的生活模式，而不能受欲望的驱使而做出有违人伦的事，这样的社会才能稳定。所以孔子虽然讲礼，但他仍然会去见当时名声不好的卫灵公夫人南子，并与其招摇过市。在他看来，只要男女之间以礼相待，就是光明正大的。

后来孟子提出了“男女授受不亲”的原则。这里的授，是给予的意思；受，是接受的意思。也就是男女之间不能相互递接物品，这就是从行为约束男女的交往，以避免男女在交往中因可能的身体接触而做出违背人伦的事来。《礼记》中就对此进行了规定：男女不能坐在起，不能用同一个衣架，不能共用毛巾、梳子，不能相互递东西，叔嫂不能相向而坐；男子在外公关的话不能传入女子之门，女子的私房话也不能传出去；女子嫁人后就要安心留在家中，如果没有大事，不能进入其房门。嫁出去的女子如果回家，兄弟不能与其同坐，更不能与其用共同的器皿吃饭。可见当时对男女的交际已经有非常严格的规范了。

宋代的司马光更在《涑水家仪》中记载说：“凡是宫室，都要有内外之分，深宫有坚固的门将内外隔绝。内外宫室不用同一口井，不用同一个浴室，不用同一个厕所。男子对外社交，女子则治理家务男子白天如果没有原因，不能待在寝室里；女子没有缘故，不能窥探中门之外的情况。男子在晚上行走必须手持蜡烛，女子如果有事出中门，必须遮住脸。如果没有修缮或其他缘故，男仆不能进入中门；即使进入中门，女子也要回避；如果不能回避，就要用袖子遮住脸。没有缘故，女亻仆也不得出中门；如果出中门，必须遮盖脸。内外的沟通采用摇铃的方式，这样就有专门的奴仆帮助传递物品。”由此可见，不仅男女之间的交往受到了非常严格的限制，就连夫妻之间，也不是随意可见的。

不过在古代有“礼不下庶民”的传统，也就是这些礼仪一般的平民是不用严格遵守的，平民男女也就拥有比较自由的恋爱形式。而贵族男女很少有见面的机会，男女婚姻就只能靠父母之命、媒妁之言了。不过这些礼仪仍然对平民的思想造成了一定的影响，所以在古代女子抛头露面总是被认为不妥当，与男子交往更被认为是行为不端。

当然女子也不是完全没有接触男子的机会。亲戚之间的走动是当时女子社交的主要方式，如回娘家，通常可以住上一段时间，此时能与家族之人有比较自由的交往。节日的出游也是非常好的社交机会，此时男女可以自由相处，不会被认为行为不端。另外烧香也是女子为数不多的社交机会。所以在古代，有很多恋爱的故事都是发生在节庆或寺庙中。