噬嗑卦爻辞中提到了几种不同的刑罚,刑罚作为惩戒罪犯、警告世人的手段,从原始社会的末期就出现了。
《尚书·舜典》中就提到当时已经存在刑罚,并被归纳为五刑,不过具体的刑罚内容却无法知晓了。不过根据其他史料,在奴隶社会中的五刑应该是指墨刑、劓刑、宫刑、荆刑、大辟五种刑罚。除此外,当时还存在着流刑和徒刑,即流放和关押。
墨刑是一种较轻的刑罚,是对俘虏或者一些罪行较轻的罪犯进行的处罚,是在人的额头上刺字,以表明其成为奴隶或罪犯的刑罚。劓刑是对犯了奸淫、盗窃、伤人等罪行的罪犯进行的处罚,是割去鼻子的刑罚。宫刑是对通奸的人或要侮辱的使臣或需要严惩的罪犯进行的刑罚,是割去男子生殖器,使其无法与女子性交的刑罚。拘刑是对破坏城池的大盗进行的处罚,是砍掉脚的刑罚大辟是对贼寇、惯犯降叛、弑君、杀亲等罪行的罪犯进行的处罚,即是死刑。
这五刑在当时属于正刑,每种刑下面又有五花八门的施行方式。这些刑罚除死刑外,其他都是以残损肢体来进行的惩罚,因此叫做肉刑。为了显示天威,古人认为应该对犯错的人处以严重的惩罚,后来的法家也非常强调“重刑轻罪”的量刑原则,以达到用严苛的刑罚来吓退预谋犯罪的人,阻止人们产生犯罪的念头。
不过“墨、劓、宫、拘、大辟”五刑过于严厉,所以到了汉朝之后开始逐渐被取消,取而代之的,是以造成身体痛苦的身刑为主。到了隋代,。“死、流、徒、杖、答”的五刑制度得以确立,到了唐朝这个制度得以进一步完善,后世的刑罚制度主要就是沿袭唐朝的五刑制度。
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