《彖》曰:“大观在上,顺而巽,中正以观天下,观。‘盥而不荐,有孚颗若’,下观而化也。观天之神道,而四时不忒。圣人以神道设教,而天下服矣。”这是《彖传》在断观卦的卦意:“君王应当用开阔的眼界来观察天下,在品德上柔顺而谦逊。从卦象来看,九五爻居于上卦的中间位置,六二爻居于下卦的中间位置,说明君臣坚守中正之道,而九五阳爻居于下面四阴爻的上面,这说明君王以中正之道俯察民情,所以称做‘观君王祭祀时在杯中斟满酒,然后将酒倒在地上祭祀就完毕了,仪式虽然简单但仍然虔诚而又肃敬’,这是说臣民通过仰观君主的这举动受到了感化。观察大自然运行的神妙法则,就能知道四季交替井然有序没有差错的道理。圣人根据神道来制定教化万民的理论体系,普天下的臣民都能被驯化,进而纷纷服从。”
《象》曰:“风行地上,观。先王以省方观民设教。”这是《象传》在推演观卦之意:“风通彳行在大地上,吹拂万物,这是观的卦象。拥有此卦象的先王纷纷效法风向四面八方吹的品性,亲自到周边的邦国去巡视,观察民情,推行教化。”
君主事必躬亲、体察民情,根据实际情况制定政策,老百姓就会纷纷归附,国家就将会走向富强。
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