二十四节气之立秋以后是啥节令：古代人为何祭月

在中国有二十四个节令，每一个节令有自身不一样的含意和气候特点，在其中立秋便是二十四节气中的一个节令，那麼二十四节气之立秋以后是啥节令呢？古代人立秋为何祭月呢？

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二十四节气之立秋以后是啥节令：寒露节气
冬至，是二十四节气中的第十七个节令，归属于秋天的第五个节令，表明秋天季节的宣布完毕。斗指戊；太阳光抵达黄经195°；于每一年阳历10月7日~9日交节。从气候特点上看，冬至季节，北方地区众多地域均已进到秋天，东北地区进到初秋，大西北一些地域已进到或将要进到冬天。南方地区也秋意浓浓渐浓。
《月令七十二候集解》说：“九月节，露气严寒，将凝固也。”寒露的意思是平均气温比寒露时更低，路面的露珠更冷，即将凝固成霜了。平均气温慢慢降低。寒露、冬至、降霜三个节令，都表明水蒸气凝固状况，而冬至是气侯从清凉到严寒的衔接。

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这一季节，在中华南方地区绝大多数地域全国各地平均气温再次降低。华南地区日平均温度多不上20℃，即便 在湘江沿岸地区，平均气温也难以升到30℃之上，而最低温度却可降至10℃下列。大西北高原地区除开极少数谷地低地之外，候（5天）平均温度广泛小于10℃，用气候学区划四季的规范考量，已经是冬天了。万里霜铺，与华南地区秋景相去甚远。

古代人立秋为何祭月
《明史·礼志三》觉得：“盖天地至尊，故用其始而祭以二至。日月次乾坤，立春气血方永，立秋阴之气向长，故祭以二分，为得阳阴之义。”不言自明，立春和立秋最合适祭日和祭月。
要开展立秋祭月，最先祭拜時间不可以弄错，据《礼记》：“君王春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”祭日时间在早上太阳光将升之时，祭月则在晚上，故名“朝日夕月”。

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清代要求，祭月为“立秋日酉刻”，酉时等同于中午5时许6时，更是傍晚迈向夜晚时候。并且，行祭也有众多规定。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》“中和节”条称：“立春祭日，立秋祭月，乃国之盛典，士民不可擅祀。”
祭日月与祭祀地一样为各代所高度重视，西汉时，设坛祭拜已是规章制度。明开国皇上明太祖朱元璋一度废立春祭日和立秋祭月之礼，明世宗朱厚熜掌权后，于明嘉靖九年再次修复祭拜，且规格型号升級。朱厚熜觉得，“日月照临，其功甚大。”清代承继了明代的祭拜规章制度，明代两朝祭拜日月的“日坛”和“月坛”，现如今都还矗立在北京故宫中。