二月初七是啥日子：峨山彝族祈神“二月七”

云南玉溪峨山彝族彝族自治州，是中华共和国第一个彝族彝族自治州，也是在中华云南第一个推行民族自治地方基层民主的县。峨山彝族是峨山县地区的原住民中华民族，在悠长的历史时间岁月中，发展趋势产生与众不同的节日文化艺术，在其中在每一年的农历二月初七，是本地军屯镇一带彝族祈祷神明庇佑全乡男孩和女孩宝宝没病无疼的节日，如今就要我们一起来掌握。

云南峨山彝族彝族自治州军屯镇一带彝族，每一年农历二月七日要过一个祈祷神明庇佑全乡男孩和女孩宝宝没病无疼的节日，通称“二月七”。这一节日盛行于明末，每一年节日期间，大家要特制神轿三顶认为接神做准备，在其中两顶有轿顶，一顶为坐椅式，有顶的抬聖母、土主神系统，坐椅式的抬财神爷。

事实上，接神主题活动是以二月初六刚开始，一直到十五日神归聖母殿才完毕。每一年农历二月初六夜里，要由一绅老到聖母殿将三尊小雕像请下坐位，供于正殿供桌子，名叫“暖寿”。初七早晨，军屯镇全部当初出世的小孩，必须衣着干净整洁的节日盛放，由父母怀着，肩膀扛一面纸糊竹做的有双面小旗帜的“枷”，并抱公、老母鸡一对，到观音菩萨座下领生。

领生时先把“枷”上的小旗帜取出让小孩拿着，随后把“枷”烧毁，爸爸妈妈便怀着小孩和鸡回家了。进家后再把鸡杀了煮开，用菜盘装着去聖母殿还愿。大家还完愿后，便刚开始接神。军屯镇分成上截、中截、下截和街截四段，接神时这四段按顺序轮着当头，当头者要杀猪宰羊，提前准备宴席，并给出“抬香老年人”的名册。

到接神的情况下，走在前面的“抬香老年人”，每个人手拿两柱引燃的条香，接着先后上帝轿和边走边唱的各种彩灯。抬轿者务必是当初完婚的小伙，且皆需穿着长衣马褂，井井有条，假如总数不足，可由上一年结婚对象替代。

接神结束，全部参与者座席聚会，按规定，凡满五十岁的小伙在这一天都是有“赚钱饭”（即报名参加宴席）的资质。另外，这一天也是军屯镇的大家相互说亲的最佳时机，本地很多青年人男孩和女孩全是在那样的场所开展社交媒体，追寻心上人，从而处理自身的人生大事。

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