在中华民俗传统式节日之一的下元节，也被别人称之为遗忘的历史悠久“鬼节”。大家常说下元节的由来与道家相关。道教有三官，天官、地官、水官、谓天宫赐福，地官赦罪，水官解厄。那麼天官到底是谁的节日呢？下边就随我一起学习了解一下吧。
提出问题：天官到底是谁的节日？
回应：天官是古时候汉人神话传说中的天魔神。道家奉天、地、水三神，亦叫三官，天官即在其中之一。天官称为上元节一品赐福天官，紫微大帝，归属于玉清境。天官由青白黄三气结为，总主万界君王。每到正月十五日，即下世间，校定人之罪福，故名“天宫赐福”。故时汉人民俗作为祈福消灾的吉利话。
天官称为上元节一品赐福天官，紫微大帝，归属于玉清境。天官由青白黄三气结为，总主万界君王。每到正月十五日，即下世间，校定人之罪福。故名天宫赐福。[
《周礼》分天、地、春、夏、秋、冬六官。天官以冢宰为首长。天官冢宰为百官之长，国家总理政和。冢宰又被称为太宰，凡与别的五卿并排时，称太宰，隶属各官如宫正、宫伯、膳夫、庖人、内宰、寺人、女史等，多为内廷工作人员。故名冢宰则如后人的丞相，称太宰则如殿中监或内务府重臣。秋春的时候以冢宰为执政者的美誉。
北周依《周礼》置六官，设天官衙，以大冢宰卿为主导官，正七命，无需太宰当中，或总揽国政，或仅剩浮名。隶属有御正上大夫，司会、大师、上下宫伯、纳言、膳部、太府、计部八中医生及御医下医生、司内上士及其各医生的属官。唐光宅元年（684），曾改吏部为天官，吏部尚书为天官尚书。神龙元年（750），还原名。
节日来历
阴历十月十五，是历史悠久的“下元节”。这时，恰逢乡村收获期，武进一带基本上每家每户用新谷磨粘米粉做小团子，包荤菜陷料，煮熟后在大门口“斋天”。又，故时俗谚云：“十月半，牵砻丸子斋三官”。原先道家谓是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家门口均竖天杆，杆上挂黄旗。夜里，杆顶挂三盏天灯，做丸子需三官。民国时期之后，此俗渐废，惟民俗将祭亡、烧库等典礼提早在阴历七月十五“中元节”时举办。
阴历十月十五，为中国民间传统式节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的由来与道家相关。道教有三官，天官、地官、水官、谓天宫赐福，地官赦罪，水官解厄。下元节，便是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官依据调查，录奏天廷，为人正直解厄。“这一天，庙宇做道场，民俗则祭拜亡魂，并祈祷下元水官解决困难。古时候又有官府是日禁屠及减缓执行死刑日期的要求。
【结语】坚信大伙儿看过以上内容，早已消除心里的疑虑了。依据中华的农历历法，阴历在十月十五，也是一年中最后一个月亮节，在这个月圆的情况下，大家要开展最重特大的拜祖主题活动。
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