中华的传统式节日最少也都拥有 数千年的历史人文，殊不知就在这里短短近百年几十年的時间中，海外的一些独特节日早已逐渐比中华的传统式节日更深层次中华人民的心里，更遭受我们中国人的青睐，这种传统式节日受冷的原因是什么？
传统式节日受冷缘故：一是销售市场培养困乏，二是年青人认可困乏。
研究传统式节日受冷漠的缘故，关键取决于传统式节日遭遇销售市场培养困乏、年青人认可困乏的“双向阻碍”，缺乏认可人群，当然就欠缺关心，无法承传下来，最后不利中华传统文化的发扬。
例如，许多人体现“浓浓年味”愈来愈淡，是因为丰富多彩趣味的民俗“过新年”的各种各样方式和内函早已迷失，大家的大脑中慢慢失去年节文化艺术的记忆力。虽然大家对新春佳节非常高度重视，过年回家、除夕夜看春晚仍是很多人每一年的必修课程，但那样新年，浓浓年味当然淡了，大量的变成大家的常规新项目。
实际上，节日的作用是极大的，它自身是凝聚力文化艺术的一种媒介。过某一节日实际上便是感受某类文化艺术，人最非常容易在本中华民族节日的文化艺术陶冶下对本中华民族造成归属感和荣誉感。因此，传统式节日文化艺术要在承继中自主创新，针对新春佳节等非遗文化财产的维护有别于有形化的化学物质历史文化遗产，关键所在“承传”，那样才可以真实维护其精神实质文化底蕴。
实际上，在中华的法律规定节日、传统式节日类型多种多样，整体上并不缺节，真实缺乏的是优秀有效的逢年过节方法。更是由于不了解传统式节日的精神实质和文化底蕴，而太多关心于化学物质方式表层，许多 年青人在传统式节日来临时性早已习惯只关心该吃啥。
以致于中秋佳节一度被称作“月饼节”，而端午则被称作“粽子节”，新春佳节则变成亲戚朋友的“吃吃喝喝周”。再再加上店家出自于商业服务目地助力，促使传统式节日“物质化”的趋于遮盖了其精神。
在西方国家圣诞基本上全国放假，沒有所有人工作中（自然，此刻日常生活出現难题，包含你需要买一杯奶一块吐司面包很有可能都很难买到），在两个星期及之上的時间内，能够回家了与家人团聚或出门度假旅游，而全部城区也装饰一新，每一个人都参加在其中，包含万圣夜、母亲节等。中华的节日最先是暑假不够，使大家没法有时间与情绪去体会节日。
新春佳节为例子，现在是一家团圆的日子，以往也是“春”的节日，因此 会出现歌舞表演、会出现庆祝，为了更好地庆贺冬的离开，春的到来，天地万物已再生。但如今由于应用阳历，一般新春佳节的情况下還是严冬，那类春回大地、春意盎然之感是难以感受到的了。节日的內容越来越单一。此外像端午、九九重阳节等，都仅仅吃的节日，但沒有更加深入的內容，很有可能如今的人早已不有关司马迁到底是谁。
乃至有些人感觉司马迁性情层面的缘故，必定造成 其在政局上的不春风得意。更何况因而缘故而自尽，也不是非常值得称赞的事儿。因此 ，他的许多 精神实质在如今已难以营销推广，大家应当为这种节日授予新的实际意义，在年青人对节日很感兴趣的前提条件下来掌握司马迁，并非标签化的给司马迁和这一节日一些内函，逼迫年青人去接纳。
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