七月十五风俗习惯和忌讳：为何七月半是鬼节

七月十五是在中华的传统式节日之一中元节，而中元节也是被大家称之为是鬼节的节日，在这一天也是有很多的注重，那麼七月十五风俗习惯和忌讳是什么呢？为何七月半是鬼节呢？

中元节是为了更好地留念谁的有哪些历史典故

七月十五风俗习惯
1、拜祖
祭祖节在农历七月十五日，因此通称为“七月半”拜祖。拜祭的典礼一般在七月底以前傍晚时分举办，并不拘泥于特殊的一天。

2、放河灯
河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在基座上面灯盏或焟烛，中元夜放到江河湖泊当中，任其漂泛。放河灯的目地，是普渡与祷告。放河灯，尤数大河里放灯壮阔。

3、面塑
七月十五节日期间，民俗女性风靡面塑主题活动。一家蒸花馍，四邻来帮助。最先依据家中登记总数，给每一个人先捏一个大花馍。
赠给晚辈的花馍要揉成平型，称之为面羊，取意羊羔吃奶双膝前跪，期待晚辈别忘记爸爸妈妈的养育恩；赠给老一辈的花馍要捏成人型，称之为面人，意喻子孙满堂，福寿双全；给平辈的花馍，要捏成鱼型，称之为面鱼，意喻连年有余。

4、做茄饼
每到中元节这一天，老南京人每家每户做茄饼，也就是把新鮮四季豆切割成丝，和上小麦面粉，用食油油炸。

5、祈大丰收
中元节施祭与祈望大丰收又常联络在一起。施孤盛典，每家每户要在自身大门口焚香祷祝水稻大丰收，并把香枝插于地面上，这称为“布田”（栽秧）。

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七月十五忌讳
不必无端前去坟地、偏远的荒郊野
民俗习惯性在农历七月十五日这一天祭拜祖先，大家坚信先祖也会在这时回家看望子孙后代，故需烧纸钱祭拜祖先。拜祭的典礼一般全是依据本地的风俗人情，并沒有特殊的规定。此月份提议大伙儿不必无端前去坟地、偏远的荒郊荒地，以防得罪阴灵，特别是在小朋友更特别注意。假如要扫墓烧纸钱，都不提议带小孩子一起。

禁止踩踏冥纸
冥纸是送给亡灵的贡品，在焚烧处理时，亡灵们会集聚在旁边抢拾，假如你一直在焚烧处理冥纸的情况下乱踩乱跳，难保不容易阻拦到他们的行動，亡灵们发火闲暇，当然会对你不好。另外在马路边看到冥纸、钱币这类，也不必去踩、去捡。

不必乱拾钱
出门时不必随便捡马路边的金钱，由于这种钱可能是用于收买牛头马面的，如果你拾起的情况下，亡灵会觉得你是要想占领她们的钱财，以后便会约你的不便，进而遇到多余的不便。

大呼名字
夜里不必配戴绣有自身名字的衣服，以防元魂被附体，此外最好是防止连名带姓的大呼他人姓名，不然一旦给好哥们(闽台民俗对鬼的称呼)听见后，会借机拿走他的三魂六魄，另外若听见有些人喊自身的姓名时，也千万别马上回首或答复。

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为何七月半是鬼节
中元节在民俗别名“鬼节”，又被称为“七月节”、“七月半”，与除夕夜、清明节、九九重阳节(除、清、九)等三节，并称之为在中华传统式节日里拜祖的四大节日。
中元节不但在民俗享有盛誉，更加佛、道俩家所重。在佛中，中元节又称之为“盂兰盆会”。传说故事人死之后，有的升级成天魔神，有的下床为鬼，而其关键根据则是被告方是不是有福报。而中元节则关键是为下床为鬼的家人累积福报而举办祭祖仪式的。听说，在中元节这一天，地狱入口开启，全部的亡灵都能够赶到世界上享有世间血食。而在世的家人则会在这一天提前准备一些菜式蔬菜水果、金箔纸衣去街口祭拜神鬼，也是为远去的家人累积福报，期待她们早日功德圆满，洗心革面升仙为仙。
从这一角度观察，中元节的“鬼节”别名，与佛中的“循环观”相关，偏重于为这些从阴曹地府放出来的无主孤魂做“普渡”。而中元节的称呼则与道有紧密关系。道教全年度的盛典分三次（合称之为“三元”），“三元”便是天官、地官及水官“三官”的又称。道《太上三官经》载：“天宫赐福，地官赦罪，水官解厄”，“一切众生皆是天、地、水官统摄”。而相匹配的，便产生了在中华传统式节日中的“三元”节：正月十五日为上元节，乃庆元宵节；七月十五日为中元节，祭拜先祖;十月十五日为下元节，乃食寒食，留念圣贤。
而不论是佛還是道，都把中元节的鬼文化艺术与儒家思想提倡的孝心紧密结合，变成在中华广为流传甚久的拜祖祀宗的关键节日。