中元节是在中华一个历史悠久的拜祖的节日,而伴随着持续的发展趋势中元节也拥有很多不一样的叫法,那麼中元节又叫什么节呢?中元节有什么又称呢?
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中元节又叫什么节
中元节,也叫七月半、鬼节、盂兰盆节、斋孤、施孤、亡人节
阴历七月十五日(一些地区是七月十四日),道家称之为中元节,佛家称之为盂兰节,民俗古称鬼节,七月半。流传那一天,炼狱大门口开启,阴曹地府的亡灵会放禁出去。有主的回家了去;没主的就四处流荡,彷徨于一切人迹可去的地区翻东西吃。因此 大家竞相在七月里以念经做法等事举办“普度”以广泛念经孤魂,恐防他们为祸世间,又或祈祷亡灵协助看病和庇佑家宅平安。因而沿海地区在这一天有普度的风俗习惯。
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佛家叫法
佛家将该节起名叫盂兰盆节,听说盂兰盆能够解先忙倒悬之苦,举办盂兰盆会是依据汉朝竺法护译的《佛说盂兰盆经》而念经历代祖先的佛事。
佛家历史典故
流传目连的妈妈干了许多 错事,人死之后变成了饿鬼,目连了解后十分难过,就应用法术,将一些饭食交给妈妈吃,可饭一到口边就化作灰焰,如来佛释迦摩尼佛对他说,务必结合许多人的能量,于每一年七月中以千味五果,放置盆里,供奉十方佛家弟子,其母方可济度,目莲依佛主之意做事,其母终有摆脱。之后这一传说故事产生一种民间习俗,并慢慢演化,从供奉佛家弟子转变成供奉亡灵。每一年来到阴历七月中,大家都是会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,祭拜由阴曹地府出去的饿鬼,用于解决其怨恨,不至于为祸世间。长此以往,就拥有盂兰盆节这一节日。
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道家叫法
道教全年度的盛典分三次(合称之为“三元”)
正月十五日称之为“上元节”——主要是举办降福的典礼。
七月十五日便称“中元”——用于饶恕亡者的罪。(中元法事是为亡者赦罪,可是肯定不可以彻底消除罪恶,仅仅缓解了一些,期待她们旱日告慰)
十月十五日称之为“下元”——是为有过错的人消除恶运
流传七月炼狱大门口对外开放一个月,全部的无主孤魂全从阴曹地府出去,到凡间翻东西吃,因而各地区都竞相在这里一个月举办“普度”的祭拜典礼。过去,全国各地轮着开展普度,把七月的每一天分配得浓浓的,造成饿死鬼的嗜酒、殴斗恶性事件﹔之后的普度便统一在七月十五日举办。
民俗称呼
施孤是广东潮汕对中元节的称呼,斋孤是江准一带对中元节的称呼,稍有不一样的是,节日周期时间由七月初至七月底,可自身挑选。
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