中元节能外出玩吗：是为了更好地留念谁

中元节是在中华的一个祭拜的节日，也被大家称之为是鬼节，而在中元节的情况下，也是有许多 的注重，那麼中元节能外出玩吗？中元节是为了更好地留念谁呢？

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中元节能外出玩吗
鬼节当日夜里11点以后不建议外出，11点到零晨的这段时间是子时也是一天之中阴之气最大的時间。
另有一叫法，一般在六点半之后，即天黑之后。最好是在天黑了以前回家了。一般觉得七月十五是鬼节的正日，也是鬼门大好的日子，这时候侯阴之气最大，因此 那天晚上最好是不必出门，以防撞鬼，此外，最好是亦不必到小河边或海滩等地，以防一不小心失足，就变成绿水鬼的替身演员。此外，最好是不必瞎说一些不吉利或惹恼灵界的讲话，以防得罪阴灵。

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中元节是为了更好地留念谁的
佛教：留念目莲救母
七月十五日，也是佛教的“盂兰盆节”，盂兰盆节始于民间传说《目莲救母》，据佛教《盂兰盆经》记述，释迦的十大弟子之一目莲王佛被地藏王渡化后，其母却肆无忌惮胡为，殴僧骂道，阎王爷一怒之下把她打进炼狱吃苦。某日目莲魂游炼狱，见妈妈化作饿鬼，不敌可悲，因此送餐给妈妈吃，想不到饭还没有送至妈妈嘴中，就化作火苗。
目莲束手无策，请家于如来佛，如来佛说：“你母死前罪恶过深，以你一人之力没法解决，务必仰赖十方众僧，在七月十五日，备千味五果，放置盆里，相互祭拜，供奉十方鬼灵，超渡众饿鬼，才可以拯救你母的危急。”因此目莲依如来佛意旨做事，莲母才可以摆脱鬼道，升上人间天堂。之后的盂兰盆会便是因目莲救母之事而成的。
据《盂兰盆经》所述，众僧在四月十五日“结制”于庙中持念经咒，一共过去了九十天，到七月十五日“解制”。七月十五日是众僧功德圆满之期，流传在这一天修供，其福气可千倍。
佛教群众在七月十五日做“盂兰盆会”，以千味五果供奉僧伽，以个人所得福气来为在生父母植福，也为过世爸爸妈妈超渡。为了更好地留念目莲的孝道，佛教徒每一年都是有盛大游戏的“盂兰盆会”，即大家如今常说的“鬼节”。

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道教：革命圣地官华诞
在道教当中，中元节是传扬孝心为主导，致力于劝善家化。七月十五日中元为地官华诞日，中元地官赦罪清虚天尊，名舜帝，是轩辕皇帝的八代孙，因母亲死，父续弦，后妈之后生了大儿子象，父亲、后妈及象常害舜，但舜事奉爸爸妈妈，以诚相待幼弟，仍毕恭毕敬如一。在历山耕种，在雷泽网鱼，在滨河制陶，他所定居的地区老百姓相携来聚，2年成村邑，三年成都，二十岁时以孝举闻名中外，因此 ，中元节又叫“孝子贤孙节”，此节一到，每家每户宰鸡杀猪，祭拜祖先与阴曹地府亡灵，另外普施阴公，孝拜祖先，进而普度游魂野鬼，称“中元普渡”。