立春的民间风俗
春祭与春社
立春是古代帝王祭日的生活。从先秦刚开始，祭日早已变成君王的私有祭拜。据《管子》记述，每一年冬尽春始之日，君王着旦角，戴青冕，到京东城北的圣坛祭日。在古代人来看，日出自于修真，月生在西方国家，因而，祭日于东，祭月于西。明代以前，君王一年以内要有数次祭日主题活动；明代之时，则固定不动在立春这一天祭日。祭拜地址建在京都的日坛。明清两代君王祭日典礼的繁缛水平尽管不如祭祀、祭地，但也甚为庄重。
君王立春祭日，民俗立春拜祖。此俗时兴于浙江省、四川、福建省、广东省、江西省等地，尤以南方地区的广东客家人聚集区为盛。广东客家人崇敬先祖，高度重视血脉亲情。客家文化俗话讲“麻鞋脚底，灵牌身上”，意思是说，即便 日常生活起伏不定，也不可以扔下祖宗牌位。广东客家人拜祖有公祭和私祭二种，公祭是合族祭拜，私祭是家中祭拜。公祭又有春祭、秋祭和年节祭3种。在贛南、闽西、粤东地区等地域的广东客家人，春季拜祖一般从立春这一天刚开始，一直不断到清明节以前。俗信清明节之后墓门就需要关掉，先祖就享受不上后代的祭拜了。
广东客家人的春祭包含祠祭和墓祭：先在祠堂内祭拜，有焚香燃烛、释放爆竹、摆献贡品、朗读悼文等典礼；随后去祖先公墓扫墓，先扫远祖和开基祖墓，再扫各房、每家先祖的墓。拜祖完毕以后，也要合族饮宴。一些大家族的春祭十分庄重，宗亲聚齐，多则达到好几千乃至过万人，场景壮阔。
除开上述情况君王祭日、老百姓拜祖主题活动以外，每一年立春前后左右也有此外一项祭拜主题活动——春社。社，为土地公；春社，即祭拜土地公的传统节日，也称“春社日”。在中华传统社会发展，社日一年2次，分成春社和秋社。春社祈谷，祈祷社神降福、五谷丰登；秋社报神，汇报、感谢社神。春社古无定日，自宋朝起，以春分后第5个戊日为社日，時间在立春前后左右。
后人的春社又有官社和民社之分：官社是我国盛典，在社稷坛举办；民社别名土地资源生辰，在本地社庙举办，時间也是有二月初二、二月初八、二月十二和二月十五之分。古时候民社有祭拜、喝酒、赛事、女性停针线活等风俗习惯。南北朝宗懔《荆楚岁时记》纪录了汉朝时楚地春社的情况：春社这一天，四邻宗亲结集起來，在社庙树底下搭棚房，宰牲拜神，随后享受祭拜的酒食。后人民俗也持续了春社祭拜的风俗习惯。
立春的风俗习惯、手机游戏与别的
除开春祭与春社，在中国一些地域，春分日也有一些别的的风俗习惯。
立春吃“春菜”。春菜能够特指春天的应时蔬菜水果，但在广东开平一带，春菜专指本地的一种野苋菜，别名“春碧蒿”。每到立春之日，群众们就到原野里采收春菜。回家后，把春菜与鱼肉“滚汤”，名曰“春汤”。俗言“春汤灌脏，清洗肝肠。阖家男女老少，健康平安”。
在中国南方地区的一些地域，立春这一天有吃汤圆、喝炒面的风俗习惯。汤团不但大家服用，也要共享给鸟吃：把煮好的汤团用竹叉插着，放置田边地头，名曰“粘雀子嘴”。听说那样能黏住小鸟等鸟的嘴，防止他们来啄食水稻。在广东阳江，女性立春这一天要进山采百卉叶，春季末和米糊熬汤面点之，谓可祛毒。
立春酿春酒的风俗习惯时兴于全国各地绝大多数地域。在浙江省于潜，群众立春酿酒存储于瓮，过三伏天去其糟粕自化，其形赤，其味经久不烂，此谓“立春酒”。在山西陵川，立春这一天不但制酒，也要以酒祭拜先农，祈祷五谷丰登。
春分日也有竖蛋、风筝等活动游戏。春分竖蛋也称春分立蛋，是一种游戏玩法简易的民间游戏：挑选一个光洁均匀的新鮮生鸡蛋，蹑手蹑脚地在桌子上把它竖立起来。大家坚信，立春这一天最非常容易把蛋立起来，“立春到，蛋儿俏”。在中国沿海地区，春分日女性多出行，称“踏春”；少年儿童则竞放纸鸢为戏，谚云“杨柳青，风筝”。
江南一带的农户立春这一天要用糯米喂养耕牛，以表奖赏。在安徽南陵，立春这一天大家要祛除疫气。据民国时期《南陵县志》记述：“‘立春节’傍晚时，村童争击铜铁响器，声达村边。东乡曰‘逐厌氛’，北乡曰‘逐疫气’，南乡曰‘逐毛狗’，龙岗曰‘逐流浪猫’。”
春分的传统习俗
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