此书的作者同样无法考证,但是一般都认为是南唐时期的何溥撰写的。该书创立了三元三运之说,把天地之运结合起来,并辅以河洛八卦,使阴宅风水学说的适用性更为广阔。
《灵城精义》的结构非常清晰,以形势理论开篇,而以理气学说收尾。所依据的核心内容便是,宇宙中的大关合以气运为主,还说到地运相互变幻,会引致天运、人运也发生变化。
在《灵城精义》的上篇中,阐述了山川的形势,用以来分辨龙脉和设置葬穴提出了天地人三才、形势、阴阳、生气、坐穴、点穴等典型的形势派学说,在阐述形势理论的同时,也给出了一些方法指引和吉凶论断,方便读者的实践学与。而在下篇中,则主讲理气,通过星卦,来判断生气的盛衰,并教人们利用卦位之相生相克的原理来乘生气、避煞气,《灵城精义》的篇末还详述了罗盘的应用之道。
可以说,《灵城精义》所涉及的内容相当之广泛,从形势和理气两个角度入手,并配有十分具有实用性的口诀,以便分出祸福吉凶,这些都使得阴宅风水的应用和影响日益广泛,成为传统文化的重要内容,并在社会生活、民间风俗中占据重要地位。
阴宅选址学 论宾阳阴宅
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