从曹操下葬时的情况,也可推测出曹家对风水、占卜的高度重视。曹操棺柩从洛阳城由司马懿诸臣护送到邺城后,何日下葬,便摆到了议程上。当时,曹家请来术士进行占卜,推算出具体的下葬日期,以图个吉利。此即葬书上所谓“不得真龙得年月,也应富贵发人家”。
图:南京明孝陵所在是块风水宝地,气象万千
曹操安葬时,曹丕的《武帝哀策文》,详细记述了丧葬全过程。策文中也透露出了一个占卜的秘密:“卜葬既从,大隧既通。”即风水先生(术士)在现场推算占卜后,择定时辰,说可以下葬了,才打开通向墓道的洞口。可见,曹家不仅在曹操下葬时要选个吉日,还要选个良辰。
从实地来看,安阳所谓的“曹操墓地风水”看不出一点风水气势:“因高为基”不明显,“广为兆域”也不是;得漳河之水,但离漳河又太近。连一般风水的“前有靠,后有照”、“背倚山峰,面临平川”的要求也没有,风水宝地必具的“龙”、“砂”则毫无踪影,连当地人都惊讶——“想不到曹操葬在这里啊”。
这里插一句,由于安阳曹操墓地风水没有地望,有的挺曹人士便臆造了此地好风水好的概念。如中国人民大学历史系一教授认为,从阴阳堪舆的角度看,现在发现的曹操高陵,居高岗台地,头枕西山,面向铜雀台,观婕妤歌妓,接受子臣奠祭朝拜,而且偏东北又是太阳升起的地方,墓葬取向朝阳,符合传统的风水意识。
图:“曹操墓地风水”正式发掘刚开始不久的现场
此教授的观点,我不知道从哪得来的,东西向并不是传统的风水意识啊。相反,最传统最主流的风水朝向以“坐北朝南”为贵。秦汉人“西首而葬,墓向东方”,是因为他们以西为尊,而不是因为有“太阳升起”的原因,里面包含有复杂的民族感情和审美因素。所谓“居高岗台地,头枕西山,面向铜雀台”,完全是一种想像。
河北邯郸史会学会长刘心长是曹操墓地风水研究专家,在曹操墓地风水的“指路牌”—— 一方漏洞百出、伪刻的“鲁潜墓志”出土后,刘心长曾专门去西高穴村一带察看过。刘在电话里对我说,“西高穴墓地没有什么风水,不符全王侯的葬地要求。”刘先生的这个说法,我很赞同。
既然曹操懂风水,对自己的葬地又有具体要求,为何现在发现的“曹操墓地风水”,在地望上会那么平庸?!
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