图:清代帝陵风水模式
南北朝时期南朝刘宋的开国皇帝刘裕，未发迹前，是与一位三国时蜀国皇帝刘备一样家庭贫穷的人，且有相似的经历。刘裕一度靠卖草鞋为生，有人称刘裕是一位草根出生的皇帝，恰如其分。刘裕后来能当上皇帝，据说就是刘家的祖坟藏到“龙脉”上。
刘裕老家本在彭城（今徐州），后迁到了丹徒的京口里（今镇江）。其父刘翘早逝，死后无力葬回彭城，便下葬于丹徒境内的候山。候山一带早在秦始皇时代，有术士便称有“天子气”。当时，有一个叫孔恭的人，特别善于相墓看风水。刘裕与孔恭经过父亲墓地时，并未说这坟是自家的，问孔恭这块墓地怎么样。孔恭告诉他，这块墓地可不同寻常。刘裕听了孔恭这番话，真的信心以真，从此更加自负，当然也更加努力，后来果然不同寻常，当了皇帝。
虽然风水与个人命运关联说，是无稽之谈，但在过去人们特别迷信。汉魏时，玄学得到了很大的发展，就是因为当时占卜、择日、看星、堪舆（风水）、算命这些神秘文化很流行，时人比较崇尚和迷信。在汉魏时期，虽然风水的定义没有今天这么明确，但相地、望气这样堪舆术，已相当成熟。这类术士很吃香，如魏、蜀、吴三国都有这方面的高人。
图：诸葛亮看好秣陵（今天南京，孙权易名建业）风水，建议孙权建都于此，图为吴定都后的建业布局，可以清晰地看到此地的风水之妙——龙盘虎踞
蜀国丞相诸葛亮，便是一位看相地、预测的超人。今天的古都南京能成为“帝王之宅”，能辉煌十朝，说是因为诸葛亮给孙权点破了迷津，孙权才将都城从武昌迁至秣陵（今南京），次年易秣陵为“建业”。
在魏国，出了大名的术士亦很多。当时人气最旺的奇人，是被后世堪舆家奉为宗师的易学大师管辂。管辂占筮、相地、相人、望气，样样精通。管辂最出名的看风水事迹，是对曹魏名将毋丘俭墓的断论，他的话成为日后中国古代风水宝地的卜择指南。据《葬书》——
“管辂随军而行，过毋丘俭（毋丘兴）墓下，倚树哀吟，精神不乐，人问其故，辂曰：‘林木虽茂，无形可久；碑诔虽美，无后可守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣。’”
图：远望“曹操墓地风水”发掘现场，毫无地望可言（摄影：成都商报记者牛亚皓）
这玄武、苍龙、白虎、朱雀，是中国传统风水术中的“四灵”，后世“左青龙、右白虎，前朱雀，后玄武”一说，即来源于此。
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