各名字人坟地风水剖析讲解

公墓的风水学一直以来都备受大家高度重视，只由于公墓的风水学会关联着后代子孙的运程，而日常生活有哪一个人不愿自身后代子孙的运程畅顺，不期待自身的后代子孙能有一定的造就呢？因而日常生活大家都是会高度重视公墓的风水学，尤其是各名字人乃至会高薪职位聘用一些风水师来给自己挑选好的坟地风水；那麼各名字人坟地风水剖析讲解是如何的呢？

各名字人坟地风水剖析讲解

各名字人的坟墓坟地风水剖析讲解

***墓地风水

***爷爷的墓葬，葬在虎歇坪上，虎歇坪往东的地区，是一片宽阔的平原区，上下高山从虎歇坪绵延外伸，部位酷像龙椅王位。此公墓葬于支龙上，经测水部位为乙巽，坐山立向为巳山亥向癸巳龙，四周峰峦态势秀美，有壬子癸三峰秀拨，上堂水为临官和帝旺水，无寿元水，

风水大师剖析***坟墓有三大优点：一则***坟墓穴道方位浑然一体，为子午、卯酉、四正之向，即君王之向。二则***坟墓前边有形近青龙白虎的大石头等候，乃权势之相。三则乾方宽敞，气魄宏伟，亦为翻空燃烧之景。

***墓地风水

***坟墓坐落于四川广安佛手山。佛手山一直被本地人视作风水地，独特的地势，恰如一个巍巍的猿巨人正坐于环列的山川以前，其龙来源于成都天府尊星，起顶降势，一路左栖右闪，洗心革面，到临结穴处，地势翻盘转右来龙，大顿小伏，一连三颗金星相串，为串珠龙入首骤起顶，（如三朵菌类为串珠龙）形如一只向天狮子座，玄武岩摆正起大石头，如官帽核桃，手山独特的地势，有些人说它象莲台坐禅的如来佛，右手拈诀，左手抚膝，神情庄严肃穆。远方逐层浅丘，迤逦蜿蜒曲折，恰如朝拜的教徒，虔心拱伏于地。脚底渭水河如一条银练漂落，缠山绕岭，涓涓东流。真有上千人拱首，万山来朝之势。

***坟墓为石骨入首化土入穴，为贵族气质。其坟墓下葬着***的奶奶戴氏、母亲淡氏等邓家先孺，扦庚山甲向。右北虎，左青龙，两边都有秀峰石印随身携带，乾方龙虎和砂逐层交锁，堂前众水聚集，可以说人世间难能可贵的荣华富贵地面。公墓位于佛手山起路处，全部所在位置恰如一把金椅，左有青龙、右有白虎星、前朱雀、后玄武、邓氏先孺墓正处在佛手山猿巨人胸口。

***公墓风水学

***公墓迁葬于二零零五年，有风水大师对其公墓风水学做出以下点评：

“下元八运，干山巽向，有青龙白虎砂保卫，案山一字文星案，右水到左，酉水起源上堂，卯为水部位，井水方。酉兼辛三分峨嵋豚。午水天风后卦，水部位卯（临卦）紧闭，有师象官星把水。”

白话文讲解：

一、“干山巽向”是下元八运中最火的卦之一。这即表明***公墓风水学是周边城市风水学最火的地方。干山巽向，宜立定向，不适合兼针，不害怕空亡。地运一百六十年，若得地脉悠长，河流交汇处则地运更久。

二、“青龙白虎砂保卫”至“三分峨嵋豚”，指的是***公墓的风水摆设。有青龙白虎保卫，本地酉水起源三分峨嵋豚，从右流至左，如环城河般为***公墓风水学造就地运。

三、“午水天风后卦”至尾，即用易卦之像剖析***公墓风水学之势。水部位紧闭，有师象官星把水，便若有天将在守护着***公墓风水学。

各名字人的坟地风水剖析讲解之林剑英

在知名人士名坟中期氏有一坟墓喝形为<<骑龙>>，坐落于广西贵港黄炼镇六禧山，道路直至穴场，属知名人士名坟，葬于晚清政府，据墓碑记述，主坟为叶选平之大伯，另一则不祥，是数一数二之广东省广西名人名坟留题地面，原剧有墓碑为证，墓碑为：“两广名山大川第一流，二陵福源天下无双比”。从而确认了此处有两墓室。并且在广东省广西名人名坟中属一流地面。 此处仍广西省南宁大明山所发龙脉，行到贵港市黄炼镇六禧山，中起一石头山形如将军帽，按寻龙点穴规律，此属明太祖山，形如火花，（按星体分金定穴，此属廉贞星火花），必大贵毫无疑问，正脸横列成三台帐；然后行一少祖山（破军形），龙再从左侧落脉起一木星，（属巨门星木星），管理中心出脉直下上下开帐，（禄存星）王字行龙，共九节，经一武曲星（金星），中国银行一文曲星，跌断过峡骤起一贪狼（木星），此是爸爸妈妈山，上下开帐青龙白虎下方包到穴星，正中间连起三个水星至穴星，穴星并不大，恰好能做一坟，穴星前起一官星做案，（恰好胸平），内气全收，外沙白虎星四重转案多情，青龍四重并带衙刀，前包后廛，案外都是石峰，形如锦旗招剪，中乾方宽阔，恰似一个练兵场，故今将此地区取名为黄炼镇，也确实有其因，还可以说成将军坐石排之局 ，可出天地兵马大元帅的人。中此处帐角重重的，逐层包廛，穴道但见诸砂永明，并无一杀，方园数中，星峰较密，山上插旗带鼓，宛如大将出战，按寻龙点穴及知名人士名坟的墓地风水合理布局中，可唯占尽天機。仍上之局，荣华富贵叠出，属租万，开巨族，大贵三元无败之水岸。

如何看知名人士明太祖朱元璋的坟地风水剖析讲解

孟子坟地风水传说故事听说孟子73岁那一年，察觉到到自身天神散尽，将没多久于人世间，在悲叹“太山坏乎！柱梁摧乎！圣人萎乎”闲暇，决策领着徒弟出来勘选墓地。孟子死前曾将自身离逝比成山东泰山坍塌，坟地风水立即关联到子孙后代的盛衰，因此 他任劳任怨，亲自奔忙，最后选中了曲阜市成北的泗水河之滨，圈下了一块占地面积18亩的公墓。子贡明确提出：“这里风脉虽好，可前边还缺条河”。孔子曰：“无须忙，已有秦人来挑河”。孟子长逝以后，过去了二百七十多年，始皇帝焚书坑儒。有些人提议说：“要想让儒家文化衰落，理应先毁坏孟子墓葬的风水学。孔林里沒有河，假如在孔子墓前挑一道河，将他与阙里故宅装修隔断，孟子就不可以显圣了。”始皇帝一听，立刻征派徭役，在孟子公墓南边挑了洙水河，恰好为孟子服务，完成了孔子墓的最终一项风水学工程项目。孟子从没钦佩过神，这好像又像神的分配。这条小溪因在人墓前，被后人称为“灵源无限，宜与乾坤共长很长时间”。

明太祖朱元璋知名人士坟地风水传说故事

据《明史-太祖纪》和《天府广记》记述：明太祖朱元璋幼名重人，别名兴宗，字国瑞，濠州钟离（今安徽凤阳）人，出生贫寒。十七岁那一年，因旱天蝗灾，爸爸妈妈弟兄陆续过世。隔壁邻居刘继祖看他可伶，曾给墓地一块，遂得到克葬家人。此后，“孤没有依，乃人皇觉寺为僧”。之后，戎马丹心，逐鹿中原，定鼎南京金陵，位登二宝，因此便追尊四代，建仁祖淳皇帝陵于凤阳，并命皇太子到泗州（今江苏泗洪县）祭告祖考妣。因为历史悠久，先祖当初葬地的准确部位已无法确定。因而，皇太子一行就只能立在泗州城上望河悼念。但是，明洪武十七年（公年1384年）农历十月十二日，族人朱贵宣称他已寻找明太祖朱元璋爷爷当初的居住环境和葬处，并随着发布了一个风水故事：

明太祖朱元璋的爷爷生在宋末元初，为江苏句容县通德乡朱家村人。后天翻地覆，遂携家渡淮，到泗州居住。每遇白红大事儿，本地老百姓常推他做婚礼司仪。有一天，他在屋旁李家墩下的一个墓坑里正平躺着休息，突然来啦一老一少2个道士职业，那老的指向熙祖所卧的地方说：“若葬此处，一定会出君王。”小道士询问道：“何以见得?”老练说：“不相信能够插个干树技试一下，毫无疑问生叶。”然后，急呼熙祖起來。熙祖听见她们的会话后故作熟睡。因此，2个道长插完树技便扬长而去。十日后，熙祖起早去验，果真干枝出芽生叶。因此巧使调包计，拨掉生枝，另换干枝。过了一会儿，2个道土赶到。那老练见干枝未发，而熙祖在旁，因而心存疑窦，指向熙祖说：“毫无疑问被这人换去。”回身又对熙祖道：“若要发胖，人死之后葬此，家门口当出君王。”讲完悻悻而去。元泰定四年（公年1327年），熙祖过世，遂葬该市，不一封土，即开创坟。这一年底，周家又迁往钟离之东的盱眙县木场中。一天，明太祖朱元璋的妈妈遇一倩女幽魂异人，修须奇貌，戴着皇冠，身穿朱衣，给了她一丸白药。这药神光四射，一吞掉，即身怀六甲。第二年，即元天历年间（公年1328年）九月生下一子，这就是明太祖朱元璋。这时离其爷爷葬期仅有一年……

由于朱贵认坟有劳，明太祖朱元璋除开恩惠给他们田宅宫钞锭金带衣服裤子等物外，还尤其授于他一个祖陵奉祀四品官，并许其子孙后代世袭管理方法署事。