火把节有哪些实际意义？
火把节，针对每一个彝人而言，是一个集祈丰、拜祖及其游戏娱乐为一体的传统民族节日。在其中，农牧业祈丰是其更为关键的关键内函。它主观性上选用敬天拜祖、转田、照岁、送火堆等典礼，在客观性上具有推动农业的功效。最先，火把节根据以一年为周期时间生产制造时钟频率代表，来加强大家的农业与生活时间观。
火把节期内，每村每寨必须竖起高二、三丈的大火堆，按平年扎十二台，润年扎十三台，代表一年的周期时间，它是一年時间的汇聚标记，并且用火点燃的象征手法主要表现出去，火将十二台燃烬表明一年十二月的完毕，和太阳光履行一个周期时间的時间纪律一致。
漾濞彝族彝族自治州鸡街乡在街上过路的巴村过火把节，“燃火堆就是以村落为企业或者三、五户别人相聚，在村前村后的街口上坚起火堆。火堆又高又大一、二丈，绑成台数，平年扎十二台，闰年扎十三台，在火堆顶尖插上纸做的升斗和彩旗，升斗四面写上‘五谷丰登’、‘六畜兴旺’、‘年丰生活’、‘四季发财’等字眼，火堆上摆满了包有钱币的小包子和众多水果？？除扎大火堆外，家家户户还扎小火堆，少人的扎一把，人比较多的扎数把，有的家中一人扎一把。
次之，举办火把节各种各样祭拜典礼，在心理状态上采用开展自身提醒和丰收祷告。致力于表明火把节是天地万物完善，日归星回的关键時刻，这一時刻是一年耕地将要收获的重要季节，一定不可以随便耽搁最终的农作物侍弄工作中，更不要忘记了灭病虫害、提前准备收种，最终立即收种等实际阶段，不然可能欠收乃至一无所获，立即危害大家的存活与生活维持。
最终，大家以到田间耍火堆、舞火堆，及其最后一天的送火堆典礼，代表在田里积极主动烧灭虫害的实际实践活动，根据赶走、埋掉战神（旱魃）的辛勤劳动个人行为，以确保粮食作物得到 大丰收。
火把节有哪些风俗习惯：
1、祭火，村落会宰牛杀羊，团体共享，并备酒食拜祖。华灯初上时，邻近村落的大家会在老大家选中的地址构建祭台，以传统式方法击石取火引燃圣火，由毕摩(彝族民俗祭师)念经祭火。随后，每家每户，大人小孩都是会从毕摩手上接到用蒿草绑成的火堆，行走于地边地脚线，仿效阿什嫫以火除虫的传说故事；
2、传火，每家每户都集聚在祭台圣火下，举办各种各样的传统民族节日主题活动。小伙子们要仿效传说中的阿体拉巴，赛马会、摔倒、歌唱、牛牛游戏、斗羊、斗鸡。女孩们则仿效传说中的阿什嫫，身穿漂亮的衣服，扛起无盐黄油伞，跳起“朵洛荷”、达体舞。在这一天，最重要的主题活动莫过彝家的选美比赛了。年老的老大家要依照传说中阿体拉巴品格高尚、英武神俊和阿什嫫善解人意聪明伶俐、气质高雅的规范从小伙子女孩中挑选出一年一度的男神和美女。华灯初上，一对对多情男孩和女孩，在山中，在溪畔，在淡黄色的油伞下，扳动月琴，关节响口弦，倾吐情丝。故也有些人将凉山彝族国际性火把节称之为是“修真的七夕节”；
3、送火，全部凉山彝族国际性火把节的高潮迭起。这一天华灯初上时，每个人都是会手执火堆，竞相奔走。最终大家将手上的火堆聚在一起，产生一堆堆极大的火堆，快乐的大家汇聚在火堆四周畅快地演唱、民族舞蹈，场景极为壮阔。故也是有“修真狂欢之夜”之称。、
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