唐朝是道教的票盛期表现在哪些方面？

唐朝道教是道教史上的鼎盛期，在道教理论、道教书籍、道教科仪、道教内丹、道教宫观、道教派别方面都有很大的发展由于唐朝皇帝以老子后裔自居，所以研究老庄思想蔚然成风，特别是以成玄英、李荣为代表的重玄学派，对当时和以后的道教理论发展产生了重大影响。唐代对于道教经籍继续加以收集和整理，唐玄宗时撰成《开元道藏》，这是中国历史上的第部道藏，唐代道士张万福、张继先和唐末五代的杜光庭等对道教科仪、经成法箓传授进行了系统的整理和増删，使其更加丰富和完备。他们所制定的道门科范，大多为后世道教所沿用。唐代外丹金丹术因有副作用，促使金丹术由外丹向内丹转变，至唐末五代，道教内丹道已经盛行起来，出现了钟吕金丹道。唐代道教宫观不仅遍布全国，且规模日益宏大。尤其是太清宫、太微宫、紫微官等主要供奉老子的宫观，对以后道教宫观的建筑规模和建筑艺术都有直接的影响。唐代较大的道派是茅山宗，其次是楼观派，此外还有张天师一系的复起，至中晚唐时于，逐渐形成即所谓龙虎宗，为宋元以后龙虎山天师道的兴盛奠定了基础。



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