战国时有哪些帝王参与了寻仙活动?
春秋战国时期,人类对死亡的恐惧,对长生的渴求,促使人类文化的先行者们开始了对延续生命的苦苦思索。方土是其中最早的生命觉悟者,他们构想的成仙方法有两种:一种是寻仙,寻仙的目的是寻求吃了可以长生的不死药:一种是修仙,即通过隐居修炼成神仙。寻仙运动首先在沿海的燕国和齐国展开。这些住在海边的人们,望见海岛上烟涛微茫,墟无缥缈,又经常可以看见海市蜃楼若隐若现的奇景,正投合了人们求仙的心理于是,神山、神仙便被创造出来。方士们进一步将这些传说丰富和具体化,造出三神山,说生活在那里的全是仙人,且有不死之药存于神山之中。齐国的齐威王和齐宜王,在方士邹衍的诱导下,多次派人寻三神山,求不死药。燕国的方士宋毋忌,正伯侨等人,大力向燕昭王宣扬东海神药,燕昭王禁不住成仙的诱惑,也派人东入大海求仙药。处于中原文化边缘区的楚王,同样在寻求不死之药。传说有一个方土来向楚王进献不死之药,侍从官拿药进宫,却被王宫卫士夺而食之。楚王盛怒之下,要杀掉卫士,那个卫士却给楚王出了个难题:如果你能杀死我,说明这药不是不死药,如果真是不死药,你也杀不死我。楚王无奈,只好放了他。这个耐人寻味的故事,说明南方的楚王,同样有寻找仙药的愿望
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