南宋何守澄所创净明道，流行一时后很快就湮灭了。直到元朝初年，江西西山道士刘玉称得许逊降授《玉真灵宝坛记》，宣告净明大教将兴，尊奉《净明忠教全书》为经典，再创净明道。他不承认何守澄是净明道的创始人，把许逊定为第一代祖师，把自己定为第二代祖师，在江南许多地方开始布道，在西山建玉真、隐真、洞真三坛传度弟子。他以忠教为大道之本，以忠、孝、廉、谨、宽、裕、容、忍为“垂世八宝”，只要忠孝净明，即神灵渐通，不用修炼，自然成道。他将道教的净明、儒教的忠恕、佛教的大乘融合为一体，具有浓厚的理学色彩刘玉之后，黄元吉、徐慧、赵宜真先后掌教，赵宜真掌教时于，已是明朝初年，他兼全真、清微、净明诸派于一身，尤被清微、净明两派尊为嗣师，其思想糅合内丹与雷法为体。后来，净明道归入全真道。
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元朝净明道是如何形成的？
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