阁皂宗为符箓三宗之一。形成于北宋,流传至元明。阁皂宗是灵宝派发展到以阁皂山崇真万寿宫为传播中心时代的别称。它本是灵宝派,但又是灵宝派发展过程中的一个特定历史阶段。灵宝派自陆修静后传承不明,隋唐时在社会上默默无闻,直到北宋时才在阁皂山出现传授灵宝经箓的阁皂宗。宋哲宗时,敕令龙虎山、茅山、阁皂山为经箓三山,三宗鼎立的格局形成。两宋时灵宝派道士编成几部大型斋醮科仪全书,如林灵素《灵宝领教济度金书》、金允中《上清灵宝大法》。这时的灵宝道士多活动于社会底层,地位和影响都不及龙虎、茅山宗道上。到元代,该宗已衰微,但仍受元室尊崇阁皂山万寿崇真宫第四十六代宗师杨伯受封为“太玄崇德翊教真人”。元以后阁皂宗并入正一道。
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龙虎宗是如何形成的?