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吴明修《地理择日合璧》風水书

作者將地理与择日並重互相配合,定名为「地理择日合璧」。全书分为五章,第一章论格龙,第二章论补龙,第三章论扶山,第四章论立向,第五章论相主命。內容平实丰富,祈能拋砖引玉而提供爱好此道学者研究与参考。不论是造葬皆同,有地理有天理始能臻善臻美。

自 序

笔者对择日学研究多年。以经验所得。一般信地理学者。皆重於择地而轻於择日之重要。择地不外一是峦头即龙穴砂水。一是理气即立向。三合、三元、九星法而已。人尽皆知。

其实比地理更重要者则择日。地理之发福发祸,快则三载五载,慢则十年二十年后而始验。日理之发福发祸,快则在旬日之內。而又悠久不替,除非改修之外。堪舆学是指天文与地理之配合。先贤云:(吉地葬凶,犹如弃尸)。此言地理虽好。择日不精。可比將亲人之尸体弃於荒山野外。为人子不可不慎也。

雪心赋云:(虽然穴吉,犹忌葬凶)。此言有穴场而无吉日犹不可也。又云:(作当依法,须求年月日之良)。此言立向必辨其方位。依其方位求其良辰吉日使其安葬。又云:(山川有小节之疵、不减真龙之原福。年月有一端之失。反为吉地之深殃)。

此言龙穴虽有小疵之失。

是无关紧要。惟择日未精,反而使吉地反凶。又云:(不然山吉水吉而穴吉,因何多灾。岂知年凶月凶而日凶,犯之罔觉)。此言山吉、水吉、穴吉,当宜获福,然而何以反见多灾。岂不知选择年月日时未精,而犯凶,以致福为祸也。

笔者將地理与择日并重互相配合,定名为(地理择日合璧)。全书分为五章,第一章论格龙,第二章论补龙,第三章论扶山,第四章论立向,第五章论相主命。虽非尽善尽美,祈能拋砖引玉而提供爱好此道学者研究与参考。不论是造葬皆同。有地理有天理始能臻善臻美。惟成书匆促。谬漏之处,仍所难免,敬希诸贤达惠予匡正是幸。

目 录

第一章 论格龙(峦头配理气)

 净阴净阳起例诀

 行龙过峡

 真落偽落

 龙向相配

 腰耳乘气?左落右落

 审行龙纯杂吉凶

 峡上证土色

 龙上起三吉六秀

 龙上起飞爻

第二章 论补龙(造葬同)

 葬重补龙?造重扶山

 补龙古课凡例

第三章 论扶山(造葬同)

 年家三元紫白表

 月家三元紫白表

 创新造葬八山吉凶图

 修造修葬八山吉凶图

 飞遁贵人到山法

 飞遁太岁真禄马贵人到山方法

 廿四山纳甲干禄贵人合印比旺表

 六十甲子坐山方位吊宫吉凶法

 六十甲子坐山方位吊宫图

壬山所喜干支

子山所喜干支

癸山所喜干支

丑山所喜干支

艮山所喜干支

寅山所喜干支

甲山所喜干支

卯山所喜干支

乙山所喜干支

辰山所喜干支

巽山所喜干支

巳山所喜干支

丙山所喜干支

午山所喜干支

丁山所喜干支

未山所喜干支

坤山所喜干支

申山所喜干支

庚山所喜干支

酉山所喜干支

辛山所喜干支

戌山所喜干支

乾山所喜干支

- 亥山所喜干支

 太阳、太阴到山定局

 太阳到山定局表

 太阳到山、到向、三合照表

 太阴到山定局表

 太阴到山、到向表

 天元乌兔经

 乌兔太阳起日诀

 乌兔太阳起时诀

 乌兔太阳到山诀

第四章 论立向(造葬同)

 立向

 地盘正针一二○分金

 分金之法

 孤虚旺相龟甲空亡

 地盘正针一二○分金图

 一二○分金与二十八宿分金开禧坐度

 二十八宿行度分金吉凶表

 诸吉神煞

 诸凶神煞

第五章 论相主(造葬同)

 辅相主命

 值事人本命与干枝吉神表

 值事人本命六神表

 飞遁命主真禄马贵人法

 值事人本命凶煞干枝表

 葬日与化命纳音表

 六十仙命坐山凶煞表

 本命的杀

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風水书 台湾武陵出版社 吴明修
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