序言
命学在吾国已是存在数千年之学术，將它列入古老之门墙实不为过，然其虽老却不朽，更不因老而被淘汰，在今天所谓的科技时代里，不但光芒不减，反而吸引无数知识份子投入研究的行列，此原因无他，只因到目前为止，世界上尚无任何一门学术可以取代它的地位，来预测人一生的富贵穷通，而富贵穷通却是人人皆关心的焦点。
出生年月日时，四个天干四个地支，八个字即决定一个人的一生休咎，许多人怀疑以人生之复杂，岂是这么简单的理论模式即可以概括的。然而当我们发现事实证明命学確实具备这种能力时，我们不得不佩服老祖宗的伟大智慧，竟能从时空的动变中，准確地寻出人生的轨跡，这种比任何科学都惊人的成就，难道不值得虚心去探究其中的奥妙？
可惜一般不明究理者，不但不识国粹之可贵，好好加以发扬光大，善用之以济世渡人，反而横加诬之以迷信，亟欲將其拋入歷史的垃圾堆中，令有识者浩叹不已。这固然肇因於江湖术士之误传，盗命学之名，行欺骗之实，弄坏了命学的清誉，而社会上命学水准普遍不高，亦是重要的原因。
命理精微，除了理论的探討，非再配合以丰富的实证经验，则无由融会贯通，而登其堂奥。最简易之实验，莫过於多参证诸亲朋好友之命造，然欲更上一层楼者，尤其多参阅古今人物之命造，以扩充视野。
作者遍观坊间，专论命造之书籍实廖廖可数，较著名者如徐乐吾氏之古今名人命鉴，袁树珊氏之命谱，及萧子良氏之中国名人命鉴，陈易庵氏之名人命詮等，皆足资参考，然命造不多，且编排较无体系，不易对照查阅为其缺点。惟闻香港尤达人氏曾將古今人物命造依十干、十二月令、十二时辰分类编排，号称命造总数达万余之多，惜自甲木壹册出版后，即未再见下文。
作者昔时翻看三命通会，以其卷八中所蒐命造甚多，编排亦最有系统，惜命造仅列而不述，是为憾事，乃不揣浅陋，兴评述之心，以补其闕为职志，惟俗务缠身，不得清静为之。適今浮生得閒，遂依三命通会原书编排为蓝本，以十天干为经、十二时辰为纬而分类之，得甲木者三五六造，乙木者三九九造，丙火者三六三造，丁火者三二五造，戊土三五八造，已土者二九六造，庚金者三七七造，辛金者三二八造，壬水者三四七造，癸水者三一六造，共计三四六五造，其中大都为古代富贵中人。因命造甚多，篇幅所限，无法详论，仅能摘要评述之，然相信对读者应仍有所助益。俗云学无止境，管见所及，当有疏漏之处，尚祈高明指正，亦为切磋学术之美事。
本书自一九九○年二月初版后，一九九三年七月又发行二版，六年来因各方面研习同好之爱护，乃订於一九九六年底改为增订本。著者为求內容之更加充实，对每一命造之格局名称，喜忌用神评语等多言，以为回馈。
本增订本编汇期间承蒙本门弟子开声德氏，陈瑞昌氏、郭明泰氏、王志诚氏、杨佳隆氏等贤契们协助整理校对，繁浩多有，亦在此一併申谢。
墨云：「富贵穷通命理该，皆因年月日时排，
胸中有志休言志，腹內怀才莫论材，
庸劣乘时偏得意，英雄遭因有余灾，
饶君纵有冲天气，难敌平生运不来。」
墨云：「安天命顺天命者凡夫也；
创天命制天命者圣杰也；
逆天命抗天命者愚夫也。」
目录
序
「甲木篇」命造 共计356例
「乙木篇」命造 共计399例
「丙火篇」命造 共计363例
「丁火篇」命造 共计325例
「戊土篇」命造 共计358例
「己土篇」命造 共计296例
「庚金篇」命造 共计377例
「辛金篇」命造 共计328例
「壬水篇」命造 共计347例
「癸水篇」命造 共计316例
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八字书 台湾武陵出版社 韩雨墨
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