阴阳、理气之学参研较易,各种版本学理均有人詮释,至於山水峦头的入门与眼力,则凭缘份机遇。
作者鉴於上述之故,特將专言山水峦头的(雪心赋),加以分段标注,配合隨师友验地求气所得之图片,重新詮释其要义,並將多年研读心得提供有心地理的朋友参考,使学者更能快速领会其精妙之处。
目录
说明文字
自序
标注的话
新注雪心赋
序
鄙人自而立之年方始接触地理之学,出发点是为先父寻一吉地。好安置他的后事。起初由诸家理气学起,当时的念头是要学就要专精將来才不会自误误人。凭著一股蛮劲全神投入,把正当大好努力之年、与创业良机置放一边全心参研阴阳之学。当诸家理气、择日等胝关於五术方面的学术,略剥皮毛之时。
因缘有际会得遇山水高明之士 高先生。见其为友人点地造福,验其手笔地气的取验,个个都有光彩之穴晕、太极土予內。诚是我多年来梦所未见,以前所读地书,方知所言生气是什么。几经折断断续续,蒙 高先生指授其师承之龙、穴、沙、水形態体认的方法。以后以我前所研习之雪心赋,整理出章序标注,恳请 高先生验定我所学有不当否?
承蒙 高先生考定,虽然和他的师传要诀,不尽相同,但也六七分相似。至此如获至宝,对雪心赋一书,更是反覆捧读。诸书凡言峦头生气,无不参研。诸本地书之先贤格言,配合先生师承要诀,均有异曲同工之妙。至此觉得以前所读地理诸书之不能解之处,均豁然贯通之。验其山水生气呈露,而觉得前数年之苦心、不枉费也,但也將届不惑之年了。
笔者有鉴於阴阳之学、理气方面参研较易,因为可参考的资料较多,各种版本、学理均有人詮释,而且也有各名师开班授业。至於山水峦头眼力,则凭缘份机遇。回想我入门的来时路,以后也会有学者,像我当初无绪感。所以我將丙寅年请 高先生验定且重写整理之雪心赋,推介给有心地理的朋友参考。雪心赋虽然不是我师承的经典,与我师传口诀体认起来皆能吻合,所差不远矣。
标 注 的 话
雪心赋是本体察地表生气的典范,该书专言峦头方面的学理。古之前贤与今之学者,对於其书之意旨的詮释,大有人在。鄙人生性愚劣才识浅薄,捧读注赋之余,衷心觉得康熙年间,宛陵 孟浩天注释的最为精当。
笔者当初研习的是竹林书局的版本,其章句编排上有少许错误。而且注释原文,又无分段标点。才疏学浅的我读来觉得非常吃力,有鉴於此,不揣固陋,日以整理后,以公诸我同好。该书辩论卅篇。本身就有分段标注,笔者不再添足。欲考原文可循上述版本。
本书相片部份,是笔者多年来隨师友、验地求气、或与人造福之部份的穴土证验。
以往诸篇詮释雪心赋之版本,碍於当时无照相器材、或是抄袭前人之作、或是持术自秘,总无將穴土篇做更佳的詮释。
本书穴土篇,附图之中穴晕呈现较小的情况。是志在验地求气之证,不敢深开致使生气多泄。穴晕呈现较大显明的,是已造葬了、或做生基或做金斗。本书所附穴晕图、土山土穴较多,土山石穴有一个,石山石穴有一个,笔者特將之摄影,以供参考。
風水书 台湾武陵出版社 何聪明
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