我已是耄耋老人,老早应该退休了;加之病后, 精神体力,显见衰退,智虑不继,更无法运思著述了。 但读者们却仍不愿弃爱,纷至沓来的电话或函件, 鼓励我再出一本好书,以饗世人,我都毫无考虑地 加以婉拒了;谢谢他们的盛意,我真是心有余而 力不足哦!
可是昨晚,杨竣翔老弟在电话中却也要我再出书, 他有两个理由:第一个理由,他说我的著述没有结束, 因为《王派风水学》中,祇討论了新三元法的原理原则, 要如何运用而实践之?尚未有详尽的交代,所以应该 再写一本理则运用的书,那么,《王派风水学》的体系才 算完整,体用大备,可称善哉!善哉矣!
第二个理由,他说他对於目前堪舆界有些观念 不敢苟同,胸中有许多感想,想藉我出书之便, 也写一点经验谈,来勉励风水界的朋友们,要努力 去求真知,要虚心去求实学,那才是有益於社会人群, 也才是自己能获福报的源泉哩!若誑言乱语, 不按风水哲理行事,那是害己又害人啊!
他这一篇大道理,我真无法再推辞了,何况他还是 我复健的私人医生哩!且精青乌之术,我不得不振作 起精神,以报答他这一番善意了。那么,究竟要 写什么呢?忽然,触动了我的记忆,在十三年前, 也就是一九八五年间,我曾整理出了一本东西,题曰: 《古名墓点穴立向秘诀图记》,这正是《王派风水学》 中新三元法原则原理实践的最佳范例,也是中国堪舆界 先贤们,对於点穴立向所作出的最精彩的哲理宝典, 使人发富发贵,竟至毫无疑议者,真是旋转乾坤而 夺神功哦!
这篇稿子,我曾花费了很多时间和精力,把它分析 和说明,也可说是我私人的宝藏,我称之为「墓史」, 是最好的研究资料。在这些墓史里,培植了我真实的 堪舆知识,大开了眼界,对我在各种地形中,点穴和立向, 获得了真知和灼见,其裨益诚不可以道里计也。现在要 公诸於世,实有恋恋不捨之情!不过对堪舆学具有根基者, 始会觉得其可贵可爱,而一般速成之徒,恐不易看得懂 甚或味同嚼蜡耳!希望读者们要静心细心地去阅读, 去深思,才能真正获得益处。
我准备分四章来佈局,第一章是天星家的点穴立向法, 专重拨砂法。第二章是三元家的点穴立向法,专重元运 之衰旺。第三章是三合家的点穴立向法,专重四大水口法。 第四章是王派风水学新三元法融合运用要领的说明, 但我实在无法举出许多图例出来加以示范,如读者果真將 三元三合天星各家的原理原则明透於胸,则自然就会融合 而运用自如了。
在台湾的许多古墓,我也无缘去蒐集到它们的资料, 不能给读者实地去考验研究,这是一件很遗憾的事。 十三年前的稿子,已尘封时久,竟不知放到那里去了, 急得满头大汗,找了好几个小时,才在杂纸堆中找到了它。 还得再加整理,分析批注,始可与读者见面而无憾!
我希望这本书,仍能获得堪舆界的讚许?则我这个 白髮老翁花的精力和心血,也不算白费了,谢谢各位。
風水书 台湾武陵出版社 王松寒
上一篇:徐善继/徐善述《地理人子须知》風水书