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辅弼居士《紫微斗数演绎》紫微书

序言

思想、观念、慾望,行为与命运之关係,[人生而有慾,慾则求,求而不得则爭,爭则乱,乱则穷,先哲恶其乱也,故定礼义以制之],人生在世的行为,最初的始人,出於生理上基本的慾望与需求,比较单纯。飢有吃,渴有饮,睏而眠,日求三餐,夜求一宿,能有温饱就行了。 但人的慾望不同於其他动物那样简单,经过千百万年的演变进化之后,其他动物的慾望与行为並无多大改变,而人的慾望和行为与当初先民大大不同了,今人的慾望之所以会越来越多,原因,是由於人有较高的智慧,智慧因[慾望]而增进,產生了物质文明,慾望越多,循环不已,逐渐演仅。人有如此多的慾望,[慾则求],必先求其有,后再求其多,更要求其好,多了求其更多,好了求其更好,[求而不得则爭],这种为满足慾望的[求]与[爭],就是人生的行为。 人的任何行为,久之会成习惯,习惯成自然,就行成了个性和性格。所谓一个人的行为好坏,多由思想、观念、慾望所左右,而慾望及思想观念,则隨著环境的不同而有所改变,但万变不离其宗,都是为了爭求[名利],而导使自己的行为趋於有利的方向,以便爭求得较佳的永久利益。 青少年要创造自己之命运,[人若过了二十六岁,便成了定型的组合体],定型而成自然,性格就已经习惯了,差不多到了[江山易改,本性难移]的地步。此时如能以慧心觉悟自己命运善恶,改过迁善,善莫大焉。青少年时期是决定他一生命运的关键,父母及师长如能適时晓以是非、善恶、利害,使其知所趋避必大有助益。有慧心有悟性的青少年,必定能领会到 [趋利避凶]与自个未来的命运有密切关係的道理。 命运的好坏,除少部份是由父母塑造者外,大部份都是自己亲手造成的,因此每个青少年应自己把持自己的命运。因除极少数生於帝王將相富贵之家者外,绝大多数富贵之人,並非天生就有富贵命,故智慧是命运的征服者。一个人之所以富贵、能成功,必有其能成功富贵的条件,譬如:具备某些才智,对人、事、物善於观察、分析、研判並能及时抓住机会利用时机等,许多因素所促成,大部份靠个人努力而成功。 一般人对命运的看法,认为非人力所能左右的吉凶祸福是命运,是天生就注定的,这是宿命论的说法,然而我们却往往諉之於天意。为何人们会[諉之於天意]呢?因有人出生於富贵之家,天生就是富贵命,有人生於贫寒之家,生来就是劳碌命。有人行善得恶报;有人行恶得善报,有人善终,有人横死,令人百思不得其解?就因不明其妙,所以难免羡慕他人命好,或同情他人命不好,或为行善而得恶报者而嗟嘆,或为行恶得善报者而惊异,致使自己时常站在支配线上而丧失了面对现实生活的信心和勇气,这是由於不甚瞭解命运的好坏所致。 本书论作,即希望读者皆知,看者皆懂,是由浅入深的方式,如星曜之说明,然后再解析十二宫位的意义及宫星间的生剋制化,与诸星纳入命盘之情形。以分段举例各格命理之分析,並列表详细浅要说明並加予评断,能供读者获得学以致用之价值,能学而能断。 本书发行动机,志在提倡我国星命学,不可任其自然墬落,先贤[陈希夷]先生创造紫微斗数禄命学唯艰,旨在醒世济人,提醒世人努力图强。本书依据我国各家星命学说,並搜集各国命理之精华,及笔者从事研究星命学数余年之卖卜经验编篡而成。 本书的编排一直是笔者匠心独运的创作,自愧才学浅陋,不敢妄为,经启詮兄与同道或亲友及前辈贤人之鼓励,志在启发我国星命学,旨在醒世济人,並开括我国星命学理,藉本书拋砖引玉,笔者不善文法,且成书匆促,漏误之处在所难免,尚祈有识之士不吝指正是幸。本书承蒙唐易散人赖律谷先生、陈启詮先生等选序推介,至感殊荣,仅此致谢。 目录 序言宫位概论 --宫分阴阳、 三合的关係星宿的推演与举例 --星座图、南北斗符号代表、命主身主盘斗数第一盘演绎基本认识诸星纳入命盘法 --各宫安命要则星宿演绎星宿的特性 --十四颗主星注解月系星宿之特性 --九颗副星注解日系星宿之特性 --四颗助星注解时系星宿之特性 --八颗副星详解干系星宿之特性 --七颗要星注解支系星之特性 --十二颗中天星注解五行局之十二长生 --十二长生简注干之四化 --六亲宫注解四化落於命盘十二宫流年诸星之特性流年斗君之吉凶 --大小限、流年、月、日、时等星盘演绎主桃花星主財官主才艺论格局简要取格局不合格局主副星之格局与赋文骨髓赋举例概论女命骨髓赋概论立即购买辅弼居士《紫微斗数演绎》紫微书立即购买辅弼居士《紫微斗数演绎》紫微书立即购买辅弼居士《紫微斗数演绎》紫微书
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