道教如何看待“出家”？

出家制度起源很早，不过原来的符篆各派并没有很严格的一律的规定，只有全真道提倡出家，并且要求其专职道土必须出家。所谓出家，就是放弃家庭生活，专门从事修真向道的宗教活动。原先没有建立家庭的，不得再建；已经建立家庭的，则要求离弃家庭。初期道教中有影响的教派都没有必须出家的规定，正一派的祖师张道陵和他的儿子张衡、孙子张鲁都有妻室，人称“三师三夫人”，以后正一派天师代代相传，天师道在魏晋以后也形成了若干世家，所以总的来说，正一派中容有出家道土，但是没有必须出家的强制性规定。创立于金代的全真教，提倡三教合一，可能是由于受到佛教的影响，王重阳一开始就提倡出家。以后虽然也出现了全真居土，但一般说来，全真道的职业道士都是出家的。道土之所以选择出家，是因为以家庭为牢，认为在家会影响修道成正果，也有人是为了显示自己信仰的虔诚与彻底，愿意用一生的时间和所有的精力来修道求仙。历代道士中都有人选择出家修行的，近代以来，市场经济的发展，改变着人们的生活和观念，全真道徒对出家制度虽然仍然强调，但一部分道士实际上已放弃了出家的方式，虽然住庙，但也另有家室。这在市场经济已经普遍化或者相当发展的岭南，香港地区尤其明显。

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