《易经》作为卜筮书,具有卜筮战争吉凶的功能,所以在《易经》中充满了军事的观念、模式和原理。自古兵家都要对《易经》进行研究,并从中获得治兵征战的方法,并且在战争中将其广泛地运用。
《易经·师卦》就专门论述了如何用兵作战。卦辞指出,出师的目的是伸张正义,军队用人的原则必须行为端正、坚持正义,老成持重的人物为统帅才会吉利。《易经·象》进一步指出,只有能够聚集群众并指挥群众伸张正义的人,才可以成为君王,君王应将统帅权完全委托给统帅。
师卦的初六爻是讲在战争开始的阶段,必须严明军队的纪律,否则无论胜败都是凶事;九二爻指出统帅必须中正、刚毅,军队中巩固的领导中心能使其战无不胜,并得到君王褒奖;六三爻指出由于统帅缺乏统兵的才能,又刚愎自用,行为不端,好大喜功,必然招致失败;六四爻指出如果处在危险环境中且力量弱小,只要能占领有利地形,严阵以待,就可以化险为夷;六五爻指出统帅处世应该中庸,不主动发动战争,只是在不得已的情况下应战,如此能避免灾祸,但统帅权应该专一,不能让行为不端的人分担,否则必然失败;上六爻指出战争结束后,君王要论功行赏,但不可重用小人,否则必使国家混乱。
师卦着重阐释了用兵作战的原则,提出了做统帅的条件以及防止小人的重要性,这种观点最终成为中国军事的基本思想。
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